演讲–沐浴圣贤遗风传承中华文明.docVIP

沐浴圣贤遗风，传承中华文明 二千五百年前，来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角，但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟，这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起，多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是中国的.华人的.世界的万世师表，思想家.教育家孔子。—你心目中的孔子是什么样的？估计十有八九的人会认为你神经病，不正常。也许有人会茫然地说，孔子，我好像听说过，但我不认识他。我这样说多少有些夸张的成分，但绝不无中生有。孔子，我对他的了解，不过是从课本上学到的那几句有朋自远方来不亦说乎而已，没办法就只好跑去图书馆，想从书本中重新认识下这位伟人，但是令我不解的是，被人冠以圣贤之称的孔子，写他的书却不如预想的那么多，人们不愿意对孔子作过多的评论，生怕说错一句话，在人们眼中孔子就像神话一样的存在，读了高光写的孔子，在书中他说：当我用二十年的时间走进并久久触摸它之后，手上终于有了种温热、渐渐滚烫的感觉，就像触摸着一块碳，一块着火的碳。从他的话中不难看出笔者的意思是想说其实孔子也是人，他也有感情，并不是人们眼中那个冰冷冷的神人，只是人们不愿意去靠近他了解他而已。今天我站在这里，我不敢说带大家去了解一下孔子，我只能说带大家看一下我所了解的孔子。 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”等。即孔子说：“当他父亲在的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰富的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。 在治学方面，孔子有“学而不厌，诲人不倦，知之为知之，不知为不知。敏而好学，不耻下问，三人行必有我师。”“学而不思则罔，死而不学则殆”等。而其中“三人行，必有我师焉”和“敏而好学，不耻下问”是给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不可以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理——能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可称为我们的良师益友。以我们班为例，在这个40多人的集体里，就有篮球猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的上晓天文，有的下通地理，有的能歌善舞……多像我们身边的这些平凡人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样的雄伟，缠绵；大海是那样的壮丽无边，山之所以高，是因为他从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为他积极的聚集滴水。若想有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长。 孔子曾说过：“仁者爱人。”而一个“仁”字涵盖了儒家的全部思想核心小学时老师讲的孔子的故事让我们稍稍对孔子有一点了解，而孔子的《论语》便让我们更加进一步走进了孔子。 为了提倡仁爱的思想，孔子踏上了周游列国的艰难征程。为了形成与 发展儒家学派，提倡仁爱的思想，他费尽一生，不停奔波跋涉，到他去世之前也不肯放弃。的时代最需要什么？需要“和谐”！而孔子的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗？孔子说“不患寡而患不均；不患贫而患不安。”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距；走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合！二千五百多年的时光弹指一挥；孔子的思想却永立东方；并已走向世界！ 这就是我心目中的孔子；为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人！ 我曾经在网上看到一个小故事：有一大群小青蛙，有一天在外面玩着玩着，看到一个高耸入云的铁塔。小青蛙们就在一起忽发奇想，说我们能不能爬到塔尖上?然后大家很受这个理想感召，说爬呀爬呀，呼朋唤友就开使爬了。爬着爬着呢，被太阳晒得气喘吁吁，就开始有人怀疑，有人质疑说我们傻不傻，咱们干吗去啊，这谁说的啊。说着说着，有一个停下来就有三个停下来，就有五个停下来，逐渐逐渐，大家不仅停下来了而且都在嘲笑自己的想法，说真是挺傻的，干嘛呀，这个时候大家发现很奇怪呀，有一只最小的青蛙还在爬，它的速度也不快，就一点一点的往上爬，后来大家瞠目结舌，大家都不说话了就看着它。终于看着他以缓慢的速度最终自己达到了塔尖。等到它下来以后呢，大家都敬佩的不得了，就上去问它，到的是一种什么样的力量，为什么你自己上去了，然后大家恍然大悟，这个答案大家听了也许是出乎意外的：这只小青蛙是只聋子。它当时只看到了所有人都开始行动，但当大家议论的时候它没听见，所以它