浙江宗教60年从彷徨走向及谐(四).docVIP

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浙江宗教60年从彷徨走向及谐(四)

从彷徨走向和谐(四) ——浙江宗教60年的时代变迁 四、浙江宗教的崭新主体——宗教信众与宗教和谐发展的建设主体 对宗教信众的认识问题是宗教工作一个重大问题。对于这一认识,我们也走过了一段弯路,从偏见逐步走向认同。党的十七大报告指出:“全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”。报告中对宗教界人士和信教群众作用的表述,使我们党新时期对宗教信众的认识和作用得到了进一步提升。只有正确认识宗教界人士和信教群众这一特殊群体,才能使宗教与社会主义社会相适应得到真正的贯彻与落实。 浙江宗教建国60年的发展,特别是改革开放30多年来的实践,正是浙江对宗教界人士与信教群众认识逐步成熟的过程。这一认识的深化,一方面使浙江宗教界和信教群众在和谐社会建设中的一些实际问题得到了解决,另一方面,更加有力地发挥了宗教界人士和信教群众在浙江经济与社会发展的积极作用,进一步推动了浙江和谐社会的发展。改革开放后,随着对宗教界人士和信教群众认识的转变,浙江省各级党委、政府高度重视宗教工作,使宗教界人士和信教群众的许多实际问题得到解决。一是宗教信仰自由真正得到落实。据初步统计,到2008年,浙江省共有已批宗教活动场所达到上万所,佛教、道教、基督教、天主教和伊斯兰教都在浙江得到了健康的发展。一大批爱国爱教的教职人员,活跃在浙江宗教界,为宗教的和谐发展发挥了积极的作用。二是宗教界人士的政治地位得到提升。据初步了解,到2008年,浙江省、市、县(区)三级人大、政协中都有一定的比例的宗教界人士担任人大代表或政协委员,其中省级以上人代表、委员就有 20多人。这些代表、委员积极建言献策,为推动浙江宗教的发展发挥了积极作用。三是宗教界人士和信教群众的文明素质得到提升。建国初期,据有关资料调查,浙江宗教界人士和信教群众的文化素质较低,文明程度也有待提高。建国60年来,在宗教政策与法规的指导下,宗教界人士开展了形式多样的学习活动,一方面提高了宗教界人士和信教群众的宗教学识,同时也极大地提高了他们的文化程度与文明素养。 与此同时,宗教界人士与宗教信众为浙江经济社会的发展也作出了积极的贡献。一是宗教界人士和信教群众积极参与浙江经济和社会的发展。浙江的宗教界人士和信教群众也是浙江社会主义事业的建设者,他们同其它群众一样,在各自不同的岗位上,共同为浙江的经济和社会发展作出了自己应有的贡献。二是积极参与社会公益事业。宗教界人士和信教群众积极发挥宗教慈善爱心、扶贫济困的优良美德,为社会公益事业发挥了积极的作用。如台州佛教协会慈善功德会长期坚持为当地困难群众解决实际困难,受到了群众的高度评价。同时功德会还积极开展西部援助活动,捐资40万元支持甘肃修建“甘肃漳县台州爱心小学,与漳县306名贫困生结对帮扶,陆续向甘肃赠送教学用品、服装等价值1000多万元的物品。2006年12月,功德会被省人民政府评为“首届浙江慈善奖”,是全省宗教界唯一获奖单位。三是积极发挥宗教自身在经济发展中的独特作用。特别是浙江宗教有着在丰富的旅游资源,灵隐寺、普陀山、天台国清寺等一大批国家级寺院既满足了浙江乃至全国宗教信徒的宗教需求,同时也为浙江经济的发展发挥了独特的作用。 浙江宗教60年的发展体现了宗教发展与和谐社会建设的良性互动,当宗教主体的认识得到解放后,宗教自身的发展才能真正走向理性与成熟,与此同时,宗教的崭新主体在和谐社会建设中的作用才能得到更好地发挥,宗教与社会主义社会相适应才真正得到体现。 2

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