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读准下列字音 怵(chù)抠(kōu)戳(chuō)瓢(piáo)想辙(zhé)吓懵(mēng)硌牙(gè)撂高的(liào) 瞅见( chǒu) 左右逢源 人情练达 词义 情节结构 引子:名气大 开端:不当海张五一回事 发展:捏泥像 第一高潮:头像捏成 第二高潮、结局:通街贱卖海张五 如:有第一,没第二,第三…… 一个泥团砍过去。 全找回来 夸张,手艺高超,无人能比 砍,天津口语 以其人之道还治其人之身的机智 泥人张,清代,彩塑,色彩,道具,形神兼备,创始人——张长林 思考 1、在你印象中,怎样的嘴才是好嘴? 思考 7、杨巴就因这句话名扬 天下,那么,他这句话 好在哪里? 深入探究,同学讨论:杨巴的嘴好在哪里? 说话的难度 说的内容 说的效果 说话的难度 敢说(当时李勃然大怒, 冒杀头之险) 巧说(既不能说它是芝麻, 又不能说它不是芝麻) 快说(赶在中堂说话前) 说的内容 不说“猜到”而说 “不知道” 不说“不懂”而说 “不爱吃” 不说“大人错”而说 自己“痛改前非” 既叫李中堂明白,又给他留面子 说话的效果 转危为安 受银百两 威名大振 “杨七”“杨巴”各自奇在哪里? 杨七:小吃制作中构思奇妙和手艺精巧。 杨巴:随机应变,处乱不惊,聪明机智 品味语言 课后练习 两文比较 同: 异: 提示:可从主题、语言、写法、 手艺、性格等方面加以比较。 思考、回答 两文比较 同:1、手艺高 小人物 大智慧 2、语言生动 异: 拓展 你还知道哪些民间绝活或奇人异事? 慈禧太后特别喜欢听京剧,也就常赏赐那些唱念坐打俱佳的艺人一点东西。有一次,慈禧太后看完著名演员杨小楼的戏后,把他召到眼前,指着满桌子的糕点说:“这些都赐给你,带回去吧!” 走南闯北、善于察言观色的杨小楼看到今天慈禧太后老佛爷的心情还不错,于是心里面想,早就听说太后老佛爷写的“福”字不错,何不趁机讨要一幅字呢?杨小楼心里面是这么想的,于是乎他一边叩头谢恩,一边壮着胆子说:“叩谢老佛爷,这些贵重之物,奴才不敢领,请……另外恩赐点……” “要什么?”看来,今天慈禧太后老佛爷的心情还真是不错,居然没有发怒。 这个时候的杨小楼又叩头说:“老佛爷洪福齐天,不知可否赐个‘福’字给奴才。”慈禧太后老佛爷听了,一时高兴,便让太监捧来笔墨纸砚,举笔一挥,就写了一个“福”字。 站在一旁的小王爷,看了看太后老佛爷写的字,悄悄地说:“福字是‘示’字旁,不是‘衣’字旁!”杨小楼一看,心想这字写错了,若拿回去必遭人议论,岂非是欺君之罪?不拿回去也不好,慈禧太后一怒就要自己的命。要也不是,不要也不是,他急得直冒冷汗。 气氛一下子紧张起来,慈禧太后也觉得挺不好意思,既不想让杨小楼拿走错字,又不好意思再要过来。 旁边的李连英脑子一动,笑呵呵地说:“ 杨小楼一听,脑筋转过弯来,连忙叩首道:“ !慈禧太后正为下不了台而发愁,听这么一说,急忙顺水推舟,笑着说:好吧,隔天再赐你吧。就这样,李连英为二人解脱了窘境。 老佛爷之福,比世上任何人都要多出一点呀! 老佛爷福多,这万人之上之福,奴才怎么敢领呢 作业:挑战好嘴 在《泥人张》中说技艺靠“手”,而在《好嘴杨巴》中说技艺靠“嘴”,两者是否矛盾? 并不矛盾。本文是写天津生活的高超技艺,而技艺又有许多种,不但有手艺,还要会推销,因此才会有天津的热闹生活。 巧于辞令 合作 半文半白 随机应变、人情练达 推销小吃——嘴上功夫 杨巴 一言不发 个人 地方方言、口语化 沉稳干练、后发制人 泥塑——手上功夫 泥人张 其它 语言特色 性格 手艺 人物 延伸拓展 杨巴的好嘴值得 学习吗?我们生 活中需要这种说 话的艺术和智慧吗? * 冯骥才 答:“俗世”是民间社会,多指下层百姓生活的民间。 “奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。 问:“俗世”是什么意思? “奇人”是什么意思? 冯骥才(1942~ ),当代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作,对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣,1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室,后转入作协天津分会从事专业创作,任天津市文联主席、国笔会中国中心
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