文艺美学复习提纲.docVIP

文艺美学复习提纲： 填空：（10分） 1. 东晋顾恺之就提出了“以形写神”的理论，以后南齐谢赫又提出以“气韵生动”为中心的“六法”，这是我国古代绘画艺术经验的系统总结。 2. 在古希腊的美学思想中，如柏拉图的《文艺对话集》、亚里士多德的《诗学》和《诗词学》，都是建立在总结以往文艺实践经验的基础之上的。 3. 古希腊艺术门类：神话、雕刻、史诗和悲剧。 4. 最早使用美学这个术语作为一门科学名称的，是被称为美学之父的德国理性主义者鲍母嘉通【Baumgarten】。这门新的科学叫做“伊斯特惕克”【Aesthetik】，即美学。 5. 古希腊时期，柏拉图所写的《大希庇阿斯篇》是西方最早的一篇系统地论美的著作，用的是对话形式。 6. 艺术的逻辑历史分类：象征艺术、古典艺术、浪漫艺术。（根据出现顺序划分） 艺术可分为：再现艺术（雕塑、绘画、摄影、戏剧、电影），表现艺术（工艺、建筑、音乐、舞蹈），语言艺术（文学） 7. 工艺是一种静态的表现艺术。音乐是一种动态的表现艺术，也叫做表情艺术。舞蹈和音乐一样也是动态的表情或表演艺术。舞蹈是最古老的艺术形式之一。 8. 雕塑、绘画、摄影是静态的再现艺术。戏剧、电影是动态的再现艺术。 9. 东晋顾恺之明确提出“以形写神”。“四体妍媸本无关于妙处，传神写照正在阿睹之中”神的源头来自庄子 10. 优美与崇高是西方美学的审美范畴，中国的传统美学亦分为阳刚之美和阴柔之美。 11. 一切伟大的世界历史事变和人物，第一次是作为悲剧出现，第二次是作为笑剧出现 选择：（10分） 苏格拉底：Socrates 柏拉图【Plato】：美是理式 康德【Immanuel Kant】：建立在先验论的基础上，认为美是主观的 黑格尔【Hegel】：美是理念的感性显现 亚里士多德【Aristotle】：遵循朴素的唯物主义观点，抓住了美所需要的特定的感性形式。 车尔尼雪夫斯基【Cherushevsky】：美是生活，任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美；任何东西，凡是显示出生活或者我们想起的生活，那就是美。（美包含着一种可爱的，为我们心所宝贵的东西，美是活生生的事物，是多种多样的对象，生活便具有上述的特点。） 孔子【Confucius，Kung Tze】：认为美与善是密切联系而不可分，甚至是善的同义语。（“里仁为美”“君子成人之美，不成人之恶”“如有周公之才之美”“尊五美，屏四恶”） 名词解释：（20分，5个）【某些名词解释也可能用来考简答】 社会美：指社会生活中的美，不仅根源于实践，而且本身就是实践的最直接的表现。主 要特点：社会美是一种积极的肯定的生活形象；社会美重在内容。 艺术美：艺术美指艺术作品的美。 自然美：自然事物之美，美学史上关于自然美的研究有很多观点，其中最主要的是自然 美在于自然事物本身，是自然事物本身固有的属性。另一种观点认为，自然美 由于被当做人和人的生活的暗示，在人看来才是美的。 形式美：形式美是指生活、自然中各种形式因素（色彩、线条、形体、声音等）的有规 律的组合。 美感：美感是在接触到美的事物时所引起的一种感动，是一种赏心悦目和怡情的心理状 态，是对美的认识、欣赏与评价。 美学：美学是关于审美现象的综合性的人文科学，是将以艺术活动为典范的现实审美活 动作为研究对象的学问，是一门以人类生存实践为出发点，通过集中审视社会性 的审美关系和历史性的审美活动，对审美主客体、审美形态、审美经验、艺术存 在和审美及审美教育等进行思考、解释和论述的学科。 问答题：（20分，2个） 1、请比较中西方认识自然美的历史过程的不同，并说明为什么？ 中方：从致用、比德到畅神 在人类发展初期，在中国与欧洲，人类形成了从实用的、功利的观点看待自然的一种审美观，即致用。 到了春秋时代，人们尤其是儒家学者，形成了一种以自然景物的某些特征来比附、象征人的道德情操的自然审美观，即比德。到了魏晋南北朝时期，人们形成了自然景物本身的美可以使欣赏者心旷神怡，精神为之一畅的审美观，即畅神。 西方主要分为这几个时期： 古希腊时期：通过Tantalus 则神话寓言，我们了解到那时的人们认为自然是不合作的，不值得信任的。而Narcissus 神话则告诉我们古希腊人对自身寄予了强烈的爱。后来西方造型艺术对人体的重视，则是这种传统的有效延续。 古罗马帝国后期：在这一时期，基督教（希伯莱）文化慢慢取代了古希腊文化，成为西方文化的主体。自然更没有了自己的位置。 14——16世纪的文艺复兴时期：西方人对自然美的关注开始出现了萌芽。西方人自然意识的觉醒首先建立在对宗教专制进行批判的基础上。 18世纪的启蒙运动时期 :对宗教和理性的双重质疑成了这一时代的精神主流，对自然的热爱渐渐成为知识分子的主导性精神欲求。 19