加强经典西方马克思主义研究_观念与方法_王雨辰.pdfVIP

　2009年 7 月 　　　　　　　　　　　　　　河 北 学 刊 　　 　　　　　　　　　　　　　Ju l. , 2009 第 29卷第 4 期 　　　　　　　　　　　H ebei A cadem ic Jou rnal 　　　　　　　　　　 　　Vo l. 29　No. 4 马克思主义与现实社会 重新审视经典西方马克思主义 (专题讨论 ) 主持人 :王雨辰 [主持人语 ]近年来 ,注重对 1970年代以后的西方马克思主义新流派的追踪研究 ,相对忽视从卢卡奇到阿尔都塞的经典 西方马克思主义的研究 , 已经成为中国西方马克思主义研究的潮流 。对新流派的追踪研究无疑是必要的 ,但如果仅仅满 足于引进新思潮 、新人物和新概念 ,而不注重对西方马克思主义理论问题的研究 ,这种研究只能停留于资料评介的水平 上 ,难以从根本上推进中国的西方马克思主义研究 ,也不利于我们从更广阔的理论视野来推进中国马克思主义哲学研 究 。而以前对经典西方马克思主义的研究 ,在两极对立思维方式的支配下 ,脱离西方社会历史条件 、文化传统以及理论 家本人思想的发展过程 ,导致了理论研究较为薄弱 。现在 ,无论是从已有的研究成果看 ,还是从经典西方马克思主义理 论的特殊性和地位的重要性看 ,加强经典西方马克思主义研究都是推进当前中国西方马克思主义研究的根本途径 。 [关键词 ]经典西方马克思主义 ;卢卡奇研究 ;罗莎 ·卢森堡 [中图分类号 ]B0891　[文献标识码 ]A 　[文章编号 ] 1003 - 707 1 (2009) 04 - 00 13 - 11　[收稿 日期 ]2009 - 04 - 10 加强经典西方马克思主义研究 :观念与方法 王雨辰 (中南财经政法大学 哲学院 ,湖北 武汉 430073) 的发展看作是世界化和民族化的历史过程 ,没有认识 一 到马克思主义理论在这一发展过程必然呈现出多形 中国学术界对从卢卡奇到阿尔都塞的经典西方马 态、多流派的格局 ,因而出现了三种代表性的观点。第 克思主义已经发表了大量研究论著 ,对其理论家的理 一种观点认为 ,由于经典西方马克思主义反对恩格斯、 论观点也早已熟悉 ,但并不意味着已经把握了其理论 列宁对马克思哲学的解说 ,因而从根本上背离了马克 实质 。在笔者看来 ,我们对经典西方马克思主义的理 思主义。在这种认识指导下 ,对经典西方马克思主义 论研究仍较为薄弱 ,还存在着重新研究和重新认识的 理论的研究主要停留于简单对比他们同恩格斯、列宁, 必要性。 特别是苏俄马克思主义之间具体理论观点的差别 ,然 首先 ,长期以两极对立的思维方式去研究经典西 后对他们展开批判 。这种研究方式实质上是一种主观 方马克思主义 ,使我们不可能真实地认识其理论的实 的意识形态批判。第二种观点认为 ,应当高度评价卢 质和意义。综观中国西方马克思主义研究,可以说始 卡奇、葛兰西等经典西方马克思主义理论家对马克思 终未摆脱 “辩证唯物主义与历史唯物主义 ”同 “西方马 主义的理论贡献 ,必须把他们同一般的西方马克思主 克思主义 ”二元对立的思维方式 ,只不过不同时期所肯 义理论家区别开来[ 1] ;还有的研究者认为葛兰西是卓 定和认同的方面有所不同而已。具体说 , 20世纪 80年 越的马克思主义理论家 ,不能把葛兰西看作是西方马 代到 90年代初期 ,学术界主要是立足于 “辩证唯物主 克思主义者[2 ] 。这些论者的原意是要客观地审视卢卡 义与历史唯物主义 ”的立场解读、评判经典西方马克思 奇、葛兰西等人的理论探索和理论贡献 ,但这一主张却 主义理论