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八大山人山水画辨伪.doc
八大山人山水画辨伪
近几年来。八大山人的山水画成为收藏界追逐的热点。记得2004年,一幅八大山人《仿董源山水》在北京拍出286万元,人们已感到十分震惊;2009年6月,一幅八大山人《仿倪云林山水》就创出了8400万的天价。此后,各地拍卖会上不断爆出八大山人的山水作品以数千万天价成交的信息,而且大有蒸蒸日上之势。八大山人的山水画。为什么这样抢手呢?唯一的原因就是这类作品在八大作品中数量少,而且比其它作品更能体现出他的精神意境。
山水画在八大各类作品中出现得最晚,目前传世最早的八大山水真迹,是他56岁时画的《绳金塔远眺图》,(图1)虽然在技法上尚不够纯熟,但已显示出其淡雅劲峭的特色。其后,八大开始了从宋元入手,追摹古贤而又揉入自己创作意念的山水画创作历程,到六十岁时,其山水画已经显示出了不同凡响的鸿蒙浑厚、天真质朴的特色。这期间他力追五代的董源、巨然(图2),也临摹明代董其昌(图3),并且认真领略宋代“米家山水”和元代黄公望、倪瓒的风韵(图4、图5、图6),达到了融各家风骨于一体的境地。一般的艺术家到了这种境地,就开始出现停滞守旧的现象。不肯向前发展了。而八大山人却只把这种境界视为开端,他怀着“国破山河在”的无限感慨,怀着“以自家意写自家山”的创作意图,刻意把自己对于祖国山川无限热爱、江山易主的无限怅惘完全写入山水画中,这就使他的山水画看似淡雅清癯,但越看越觉得有许多令人感慨的激愤之情,越看越觉得画面的意境深远,以至于达到心驰神往的境地。他69岁时画的山水册页(图7),山水林木融于一派苍茫的云气之中,幽远飘逸,惶幌如人间仙境。令人回味不尽,确实超越了前人的纯写实境界。
读八大的山水最大的享受就是不必用读经悟禅时那种虚无缥缈的思索去猜度画的意境,而是随着画面展示出的景致像读诗一样去品味画中的美感。它使你心驰神往,但不管怎么欣赏,也不会产生空灵逃世的感觉,而只希望深入到绘画展示的境界中去。寻求画图深处那更美的景致。这就像游人进入一处名胜后。总想往深处走,去探寻更幽雅的风光那种心态一样(图8)。
八大山人晚年山水画已达出神入化的程度。他不再追求画面的写实,而只以自己奔放的思绪用大写意的手法展示山川的雄浑绚丽。1702年,八大山人77岁画的一组十开山水册页,代表了他山水创作的最高境界。其画法之率意洒脱,意境之深远含蓄,令人叹为观止(图9)。这时再对比他22年前画的《绳金塔远眺》,就会深切地体会到八大山人的山水画历经二十余年的艰苦磨砺,已完全脱尽了俗气,大气磅礴而又天真质朴,简洁粗犷却处处独具匠心。这种风骨令后世画家叹为观止。从清中期直到民国,无数绘画大师莫不望风拜竭。
公元1705年,80岁的八大山人在贫病交加之中离开了人世。但他开创的“八大风格”对后世产生了极大影响。从雍乾盛世的扬州八怪到晚清时期的海派诸杰、京华画圣,无不从八大山人身上汲取营养。八大山人留下的遗作也成为人人钦羡的无价之宝。正因为如此。清代中期就有人刻意制作八大山人的赝品,当前市场上八大山人的假画更是花样百出、源源不断。有专家指出,近几年来价值300万元以上的八大书画,有百分之六十以上是历代(包括当代)制造的假画,尤其是山水作品,是八大赝品的重灾区。不少收藏家也纷纷询问,应该如何去判明八大作品的真伪。对于这些问题,笔者结合市场实践,以一些实例作一点浅显的分析。
说八大赝品花样百出是有事实根据的,以下几种类型值得大家警惕。
一、添款冒充型
一些毫无历史知识和艺术鉴别能力的人,见八大山人作品价值上涨。就四处搜寻无款无印的老画,随意添上八大山人的款识。钤上照像制版的伪印(这种塑料伪印,在旧货市场上二十块钱就能买来),然后大摇大摆地拿到市场上去,蒙骗那些同样不懂八大作品而又期望一夜致富的收藏者。图11就是一幅可称“开门见山”的假画。作伪者在一幅晚清无名款的画上填上了“八大山人”的名款。可笑的是,作伪者连八大山人的生卒年都没搞清,居然写上了乾隆的年号,岂不知“八大”在乾隆登基前31年就死了。这种画蛇添足的伪款可做画坛一大笑话。值得注意的是,还有不少不填年款只加名款的伪品,比这幅赝品更具欺骗性。所以特别提醒收藏家们,不要见到有八大名款的作品就盲目投资。
二、加跋伪证型
俗语说“有名书画重题跋”,初涉藏海的爱好者自己鉴赏能力不够,就常常想买一些有名家题跋的作品。假画制造者抓住了这个机会,往往制造一个大名头的跋语附加到伪画上。“拉大旗扯虎皮”,用以欺骗投资者。图12是几年前一家拍卖公司推出的重要拍品。在画的诗堂位置上加了一段民国期间著名学者褚德彝的长跋,这段跋语以学者身份考证了画面上八大山人的一个花押款。跋语以半文言写成,用了一些典故,使人望而生畏不敢怀疑。这位作伪者尽管读过一点史书,却只是一知半
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