和平是人类的永恒主题.PDFVIP

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B2 值班编委:李仲超 责编:钟雪玲 编辑:聂珍兰 校对:麦琳 读书 2016年7月2日 星期六 和平是人类的永恒主题 ——读熊育群的长篇小说《己卯年雨雪》 1939 年,是日本侵华战争全面爆发 及其心灵挣扎。通过对战争的描写,对 憬和向往。 面,《己卯年雨雪》可说是做了非常重要 的第二年,日军的魔爪已伸进中国的内 日本青年心灵的毒害,挖掘了日本军国 熊育群的长篇小说《己卯年雨雪》不 和成功的探索。 陆城市。当年九月,湖南省湘阴县沦陷, 主义仇恨教育与愚民教育的罪恶,也写 仅在读者中得到了比较热烈的反响,这 有一些专家学者认为,《己卯年雨 不到半个月的时间,日军就在湘阴县营 出了中国人民在奋起反抗时还保留着对 部书还有它非常特殊的意义,它是作者 雪》不仅创造了中日对话的一种语境,同 田镇对被俘的中国军民进行疯狂的报复 人性、人情的那份温厚与温情。基于作 回应和表达我们中华民族历史、中华民 时也打开了一种写作的新模式,是创作 和杀戮,制造了骇人听闻的“营田惨案”。 者翻阅了大量的历史资料与深入对湖南 族经验中,特别重大的、又特别复杂的一 的突破。小说以日本人的视角切入,描 湖南籍作家、鲁迅文学奖获得者熊 战场和日本等地的考察,《已卯年雨雪》 块伤痛。从我们这个民族来说,抗日战 写了中日两个民族在文化、心理、审美上 育群从“营田惨案”的田野调查开始,投 对普通日本国民和士兵陷入军国主义信 争的经验,尽管已经过去了70 多年,但实 的差异、碰撞与冲突,将其内部复杂性层 入对中日战争真相的认真挖掘。他踏访 仰的过程进行了细腻的刻画,成为一部 际上我们都知道它还没有过去,它不是 层展开,是一种创造性的书写。在以往 战争遗址和曾遭受大屠杀的村庄,并两 令日本读者也大为震撼的文学作品。 一个完全在历史记忆中被归档的东西。 的抗战题材文学创作中,日本侵略者经 次前往日本,甚至深入侵华士兵的家中 小说着力刻画的武田千鹤子,开篇 它依然是一个活的伤口,至今还渗流出 常被抽象化、符号化,而《己卯年雨雪》则 采访,再到战争博物馆、资料馆、民间与 就以一身戎装亮相,她在日本侵华战争 鲜红的血水。所以从某种程度上说,表 能跳出受害者的视角,超越单一的情感 学府,收集和研究了大量的日本书籍和 进行中来到中国慰问日本军队,恰好被 现它充满了难度与挑战。关于抗战,中 立场,以立体、宏观的书写,真实地还原 历史资料。经过历时十四年的研究与创 派去慰问她丈夫武田修宏的部队,与丈 国的作家写下了无以数计的作品,但是 了中日战争时期日本人的心理及行事方 作,耗费了不少心血,终于在2016 年由花 夫短暂相逢,后因卡车掉队而被中国抗 阅读到《己卯年雨雪》,我们才知道,有一 式,同时也凸显了中华文明与中华民族 我看了林语堂的散文集——《人生何 城出版社推出以1939 年长沙会战、营田 日战士袭击,丈夫被击毙,自己被俘。她 些至关重要的部位,精神上的部位,伤痛 崇德尚文、以德报怨的善良品性。 必自寻苦恼》后,感觉到许多大学问家其 屠杀为背景的长篇小说《己卯年雨雪》。 在中国人的照料下慢慢康复,并生下了 中的部位,我们至今还没能够触碰它,我 日本女作家元山里子则以日本学者 实和我们普通人一样,过着平凡的生活, 而1939 年正好是中国干支纪年法的己卯 丈夫武田修宏的孩子。她曾跳过湖自 们还没有用艺术的眼光,以一个作家的 的视角,对《己卯年雨雪》一书作出了很 但是他们善于在平常生活中寻找乐趣。 年。从小说《己卯年雨雪》的历史背景长 杀,也逃跑过而险些丧生,她在康复中一 身份,站在人类经验普遍性的角度上去 高的评价:“熊先生的这部小说,以宏大 《人生何必自寻苦恼》里,林语堂先生 沙会战出发,反思了日本侵略军对湖南 次又一次地想过复仇,一次又一次地在 深入地表现它,这本身就证明了熊育群 的手笔描写出中日两国战争的场面,写 用简朴的文字娓娓道来,不仅懂得菠菜、 人民犯下的战争罪行,为中日两国的未 中国人的仁慈心肠与胸怀的感召下,反 写这部书所面对的难度有多

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