大理州林业文化碑概述.pdfVIP

碑总数219通的13．7％。位于昆墙壁上，现存大理市博物馆碑林 明、玉溪之后．居全省第三位。这些 内。碑文采用白族民歌体“七七七 林业文化碑．从时间跨度看．最早 五”句式(又称三七一五体)，凡二 的是明·景泰元年(公元1450年)十首。10联80句。这种艺术形式 大理的《词记山花·咏苍洱境》，最 源远流长，据徐嘉瑞先生考证：“山 晚的是民国三十五年(公元1946花白文诗，其历史甚远，可能来源 年)。跨度相距497年。如按县市于唐代．下迄明代尚流行于士大夫 分，大理市9通。巍山县2通，祥云之间，如杨黼之山花诗，也是。”直 县2通，弥渡县2通，鹤庆县5通，至今天．大理白族地区流行的一种 永平县l通，剑川县4通，洱源县弹唱文学——大本曲唱本仍属这 4通，云龙县l通；按时期分，明代种格式。可见，从明代的“白文花 的1通，清代的25通，民国的4碑”到今天的大本曲。都是用汉字 通。分别占大理全州林业碑 记录白族口语的词曲．格式多为山 3．33％、83．34％和13．33％。按内容花体。在《山花碑》里，作者用诗的 分，大体上可分为：自然资源和风 形式讴歌了大理美丽的自然风光． 景名胜碑l通，占3．33％；栽种树颂扬了历史上大理的丰功和作者 木，植树造林碑计6通，占20％；封怀才不遇的悲观思想。此碑主要有 李 山护林、禁伐森林树林、禁火烧山 三方面的内容：第一部分是作者热 和山林权属碑20通。占66．67％；情赞美了大理风光。南面的下关与 荣 保护野生动物和古树名木碑3通． 北面的上关像一对金锁扼住了进 高 占10％。现将林业碑分类，作一简出的两道雄关(“南北金锁把天关， 介，以飨读者。 锁金龙白虎”)。苍山十八溪水、洱 (一)自然资源和风景名胜碑海如镜、成百上千的寺院、高耸人 (共1通) 云的三塔、壮观的五华楼、神奇的 1、大理《词记山花·咏苍洱境》 凤羽鸟吊山、夏天的玉带云、春天 碑，简称《山花碑》，于明·景泰元年 的锦溪垂柳、四季的园中花色都是 (公元1450年)立。旧方志未见著他歌颂、热情赞美的景物。倾吐了 录。因碑文系借用汉字记录白语语 他对苍洱大地的一腔热情。这是本 音的诗文作品。“故不识白语者读 诗中最优秀的部分。第二部分。作 之，诘屈聱牙”。难解其意。自1940者追忆了祖先的业绩。颂扬了大理 年以来，对《山花碑》的研究，无论 国的功劳。“钟山川俊秀贤才。涵 在著录、注音、释读、译注等方面都 乾坤灵胎圣种”。是“地灵人杰”．才 大理州林业文化碑概述 取得了可喜的成绩。 创造了苍洱的胜境。大理国的官吏