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试析循环经济对人的发展价值
摘要:发展循环经济有利于人的全面发展。从循环经济的实践过程看,发展循环经济将日益凸显人的类存在物本质:其思维方式使人日益成为有意识的类存在物;其生产方式使人日益成为能动的社会存在物;其生活方式使人日益表现为自由的活动存在物。从循环经济的发展结果看,循环经济为人的全面发展创造所必需的客观条件:循环经济为人的全面发展创造和谐的社会关系;为人的全面发展创造良好的生态环境;为人的全面发展创造坚实的物质基础。
关键词:循环经济;人的发展;价值
马克思认为人的类本质的实现必须以正确处理好人与自然之间的关系为前提,处理不好人与自然之间的关系必然导致自然的反人化。在传统经济发展模式下,不仅良好的生态环境和自然条件遭到了破坏,影响到人类的健康和可持续生存与发展,而且,人们对幸福的理解都与对物质利益的追求有关,人们不能成为自身发展的主人,反而成为了物质的附属物。正是因为环境污染、生态危机等问题直接威胁到人类自身的生存和发展,人类才开始反思传统的经济发展模式,并最终选择以减量化、再利用、资源化为基本原则,以低消耗、低排放、高效率为基本特征的循环经济作为未来经济发展的主要运行模式。循环经济追求经济发展与环境保护的统一,关照人类根本的、整体和长远的利益,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的发展道路,是符合人的全面发展要求,具有促进人的发展价值提升的新经济模式。
一、循环经济的实践过程日益凸显人的类本质
与动物消极适应自然以维持自身生存不同,在改造自然的过程中,人与人之间结成一定的社会关系,从而成为有意识的类存在物;作为有意识的类存在物的人逐渐脱离了动物界,进而成为了能动的社会存在物;有意识的类存在物、能动的社会存在物统一于实践活动中,最终使人表现为自由的有意识的活动存在物。循环经济的思维方式、生产方式和生活方式是促进人的有意识、能动和自由等本质属性进一步丰富和完善的重要推动力。
1.循环经济的思维方式使人日益成为有意识的类存在物
马克思认为,与一般动物不同,有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。这里,马克思强调的是人的有意识,即表现在生产和生活实践中的理性。具有理性是人区别于动物的重要特征。在发展循环经济以前的传统经济发展模式是一种工具理性或者说是技术理性的经济体制,它以科技进步为基础,以经济效率作为轴心原则。应该说,传统经济发展模式是以人类的理性为基础的。但在传统经济发展模式下,人们过高地估计了自己对自然界的支配能力,结果导致了环境污染,使本来有益于人类的自然反过来惩罚人类。这实际上体现了人的类意识的缺失,使人不能使自己的生命活动本身变成自己意志的和自己意识的对象。这样,人类自身在工业化大生产中沦为谋求物质利益的工具,最终导致人的类本质的异化。循环经济发展模式使人重新审视传统经济发展模式的弊端,促进人的有意识的类存在物本质的实现。
循环经济以满足人的效用需求和实现可持续发展为目的,体现了人的类意识。在传统经济发展模式导致自然资源即将消耗殆尽的情况下,为满足人的效用需求,实现可持续发展,必须在物质产品产量不变的情况下,尽可能发挥其更多的效用;同时,也要尽可能减少物质和能源的消耗,用尽可能少的资源来维持固定的物质产品产量。循环经济不仅追求资源消耗的减量,同时尽可能延长物品的效用。因此,循环经济能够在经济系统的量并没有扩大的情况下,使经济系统的质更好,能更好地为人的生存和发展服务,这体现了以人为本的发展理念。同时,循环经济也能够为人类的可持续发展贡献力量,体现了人类的整体意识和未来意识,这是人的类意识的发展,是人之为人的重要表现。
循环经济不仅体现了人的类意识,而且将人看作是权利和义务的统一体,确立了人与自然一体化发展的新理念。传统经济发展模式中,人的发展过程一度被看成是人对自然的单纯的征服,只是强调人的权利,而没有意识到作为主体的人对自然界的义务与责任,最终导致对人类自身的惩罚,人类不能实现自身的发展。人的全面发展应该是人与自然的一体化发展,但这种一体化不是人回归自然、受自然支配,也不是人对自然的无限开发和利用,而是要建立在人类自身对自然的超越与责任基础上。在这种思维方式的指引下,不仅人类在发展循环经济实践中对自然的征服和控制越来越明显,其主体地位越来越上升,而且其责任和使命意识也不断增强。循环经济是人类以高度的责任感去利用、开发自然,这种开发是建设性的,而不是破坏性的,标志着人类理性的成熟。作为循环经济主体的人在超越自然的同时担负起了对自然的责任,对自然的责任也就是对人类自身发展的关怀,人们对生态环境的关心,也就是对人类可持续生存和发展的关心。这种建立在超越与责任基础上的人与自然体化的发展的新理念,体现的正是人的类意识,使人日
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