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07 第七章 延续与变异——明清美术要点

明瑟楼与涵碧山房 苏州留园 明 返回主目录 * * 英骥子图 郎世宁 清 松鹤图 郎世宁、唐岱 清 弘历观画图轴 郎世宁 清 三、 扬州画派 扬州画派活跃于康熙中期至乾隆末期的扬州,主要人物有华嵒、金农、黄慎、郑燮、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘,一般公认这几人为代表。 这些画家有相近的人生观及艺术观。他们都重视诗文书画的修养,又对现实生活不满。社会现实与他们的理想产生矛盾,使他们大多具有一种封建社会知识分子胸存块垒、感情盘郁的情怀。他们一反正统文人画派竞尚山水的风气,以花鸟创作为主。他们的绘画创意不以清高避世为出发点,而着眼体现对现实的执著关怀,或寄托高洁人品情操,或怀着美好愿望,寄托“用世之态”。他们画风有“率真”一面,又有“世俗”一面。在强调写意形式中,增加了世俗成分,变革了传统文人画的书卷气。 杂画册 华嵒 清 花鸟草虫图册 黄慎 清 渔翁渔妇图轴 黄慎 清 玉壶春色图轴 金农 清 梅花图册 金农 清 丁敬像轴 罗聘 清 兰竹图轴 郑燮 清 兰竹石图轴 郑燮 清 潇湘风竹图轴 李方膺 清 蕉竹图轴 李鱓 清 梅花图卷 李方膺 清 四、晚清绘画(附画报印刷与新美术教育) 上海在乾、嘉时期已成为商家云集的东南都会,开始与扬州、苏州等地一样成为当时画家销售作品的城市。19世纪中叶,鸦片战争的失败,进一步把上海变成了对外最早的通商口岸之一。随之而来的就是外国资本蜂拥而入,租界林立,中国的富商亦汇聚于此,上海便迅速成为列强资本控制下的远东商业中心。其畸形的富庶繁华远胜18世纪的扬州,自然而然地取代了扬州、苏州等地的经济文化地位,成了继扬州之后的南方画坛中心,吸引了各地以卖画为生的画家,形成了驰骋封建社会末期中国画坛的“海上画派”。 海上画派的活动一般分为两个时期,前期以赵之谦、任颐成就最大,画家包括任熊、任薰和并未定居上海的虚谷。后期以吴昌硕为主要代表。 古柏图轴 赵之谦 清 梅花金鱼图轴 虚谷 清 钣石山农像 任颐 清 葫芦图 吴昌硕 清 第四节 工艺美术与建筑 一、工艺美术 返回主目录 返回节目录 青花麒麟纹盘 明成化年间 青花五彩云龙纹盖罐 明万历年间 白釉烛台 明 珐琅彩团花蝴蝶图碗 清雍正年间 粉彩人物笔筒 清雍正年间 黄花梨圆后背交椅 明 掐丝珐琅香薰 清康熙年间 携琴访友圆剔红笔筒 清嘉庆年间 二、明清故宫与皇城 故宫太和殿 明 三、私家园林 边亭漏窗 耦园 明 小飞虹 苏州拙政园 明 竹石图轴 徐渭 明 墨葡萄图轴 徐渭 明 杂画图卷 徐渭 明 四、董其昌及其绘画理论 “南北宗论”是董其昌在绘画理论上最有影响的部分。他把佛教“北宗”的所谓“渐修”与南宗的所谓“顿悟”套用到绘画风格的内涵里去分析。在董其昌看来,属于文人画派的绘画是一般人学不到的,是“顿悟”的潜在灵感的体现。而属于北宗的工细画风是“渐修”的结果,只要苦练而无天趣可言。 秋兴八景图册 董其昌 明 五、版画艺术(附清代版画) 到明代中叶以后,随着市民文艺的发展,传统版画走向了它辉煌的里程。 大云轮请雨经 《北藏经》插图 明 《西厢记》插图 明 竹报平安 杨柳青年画 清初 慈容五十三现 佛经插图 清 芥子园画传(部分) 清 第三节 清代绘画 一、清初绘画 清朝初年,占据画坛时间最长的画派是被统治阶级与时人视为正统的“四王”画派,以王时敏、王鉴、王原祁、王翚为代表。“四王”与另外两位画家吴历、恽寿平,并称为“清初六家”。 返回主目录 返回节目录 仙山楼阁图 王时敏 清 答菊图 王时敏 清 仿巨然山水图轴 王翚 清 仿古山水册 王翚 清 仿高房山云山图 王原祁 清 晴云涧壑图 吴历 清 设色花卉册 恽寿平 清 朱耷、石涛、髡残和弘仁四位遁迹空门的画家被称做“四僧”。他们在笔墨之中抒发激越、压抑的情感。绘画形式不守前人规范,风格奇肆,笔情恣纵,有强烈的个性。 花鸟图册

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