当下情结与未来方略——关于构建高等教育独立“书法艺术学”课题的思考.pdfVIP

当下情结与未来方略 ——关于构建高等教育独立 “书法艺术学”课题的思考 李开元 20世纪上半叶高等书法教育的背景透视 中国的高等书法教育发展史若以上世纪初1906年“两江师范学堂”① 为雏形，至今它已经拥有近百年的辉煌历史。李瑞清②作为中国高等书法 教育的首倡与实践者，其筚路蓝缕之功日月可鉴。检讨20世纪初的社会、 政治、文化背景，不难发现，当初高等书法教育的发轫除了李瑞清的远见 卓识外，其中一个重要的因素是社会或者说文化教育的改制，即1905年 9月2日，袁世凯、张之洞③等人联名奏书清朝政府，建议停办科举，兴 办学堂。清朝政府鉴于当时社会、政治、文化状况，接受了袁、张的建 议，下令“著即自丙午科为始……停止乡会试、省岁科考试”，设置新式 ①1902年，时任两江总督的张之洞拟创办“三江师范学堂”，获准在南京设立全国第一所 高等师范，即“三江师范学堂”。1905年“三江师范学堂”改称“两江师范学堂”，李瑞清任监 督(即校长)。其问，李瑞清广泛征求该学堂各国教授意见，并借鉴日本等国家师范艺术教育情 况，奏请“两江师范学堂”正式设立图画手工科，获准。1906年(光绪三十二年)中国高等书 法教育的雏形——图画手工科正式在“两江师范学堂”设立。 ⑦李瑞清(1867--]920)，字仲麟，号梅庵、玉梅花庵，民国后署清道人，江西临川人， 光绪乙未(1895)进士，入翰林。曾任南京两江师范监督，兼江宁提学史，有清道人选集、 玉梅花庵论篆’等著作。 ③张之洞(1833--1909)，字香涛。号孝达，又字香岩，号壶公，南皮(今河北南皮)人。 同治二年(1863)进士，光绪末年官至体仁阁大学士。卒谥文襄。以书法见长，著有《广雅堂 诗集。 189 学堂。至此，持续了1300多年的科举制度被废除，传统的教育体制被新 兴的学堂教育形态所取代。1906年时任“两江师范学堂”监督的李瑞清 以教育家的敏锐眼光和书法家的独特见解，率先在该学堂设立“图画手 工科”，并亲自执教书法。 检讨“两江师范学堂”当时的书法课程和李瑞清的教育思想，显然 与当下我们试图构建高等教育独立“书法学”新形态的教育理念还格格 不入。然而，它的生成却具有如下价值：首先完成了自身的“革 命”——从私塾师徒授受转向课堂教育。第二，完成了社会意义上的 “革命”——从旧式教育体制走向新式教育体制。第三，将书法艺术从古 代依附于文字的从属地位的“古典情结”中剥离开来，而独立成“科”。 第四，为走向新世纪的当代高等教育书法学科奠基。 如果说“两江师范学堂”图画手工科的设立，是李瑞清高等教育书 法学科意识的第一次觉醒的话，那么，蔡元培先生的“书法专科”学科 思想，则为中国高等教育中书法学科体制的构建，提供了先行教育思想中 学术理念的支撑。1918年，蔡元培先生在北京国立美术专门学校成立时 所作的《在中国第一国立美术学校开学式之演说》专题演讲中指出：“惟 绘画发达以后，图案仍与平行之发展。故兹校因经费不敷之故，而先设二 科，所设者为绘画与图案甚合也。惟中国画与书法为缘，故善画者，常善 书，而画家尤注意于笔墨风韵之属。西洋图画与雕刻为缘，故善画者，抑 或善刻，而字画尤注意于体积光影之别，甚望兹校于经费扩张之时，增设 书法专科，以助中国图画之发展。开设雕刻专科，以助西洋图画之发展 也。” 这段论述，对中国高等书法教育建立学科体制，使其拥有独立的艺术 学性格具有经典的意义，因为从中我们发现了一种“书法专科”的学科 思想。这是20世纪中国高等教育史上划时代的“杰作”。在20世纪初的 思想、文化、教育背景下，能有如此远见卓识，是大智慧者才会有的思 想。这一学科思想，凝聚着蔡元培美学思想与艺术教育思想的双重硕果， 亦凝聚着蔡元培对20世纪高等书法教育发展所付出的巨大心血。“书法 专科”的学科思想，正是高等书法艺术教育所应拥有的学科化、专业化、 体系化的艺术教育立场。 如果说蔡元培1918年所提出的“书法专科”的学科思想，是他美学 思想、艺术教育思想在理论上的先行的话，那么，