论述类文本阅读常见题型指导ppt精要.ppt

?①悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。②因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。③现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。④民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。 ⑤现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。 第三段写： ___________________________________ 【答案】　论证悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。 第①句为中心句。第②③句是第①句的理论支撑，一正一反，论述现实中的悲剧为什么不能具有审美价值。第④句举例论证第③句中的道理。第⑤句归纳前文，强调悲剧的载体只能是文学艺术而不是现实，“以悲为美”才能实现。 ?①悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。②不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。③这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。④当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。 第四段写： ______________________________ 【答案】　论证悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现的原因。 第①句为中心句。第②句从时间的角度证实悲剧事件与人的心理距离，不会使人陷入现实。第③句从空间的角度证实悲剧事件与人的心理距离，使人能够客观、超然地看待。第④句指出尽管有心理距离的存在，审美主体可以“审美地”介入悲剧冲突，获得悲剧感和审美愉悦。 ?①悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。②悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。 摘编自王晓旭《美的奥秘》 结尾段写：______________________________________ 【答案】　总结悲剧表现的内容和审美品格。 第①句说明了悲剧表现的是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式。第②句表明悲剧同时表现人的崇高与伟大。 【主要内容】　悲剧的审美价值在于代表正义一方的悲剧主体的毁灭引起我们的怜悯、恐惧从而使情感获得陶冶的净化作用，在于悲剧主体的拼搏与抗争展现出来的人的伟大与崇高，还在于其文学艺术的形式隔开了与现实的时空关联。 【文本结构】　总—分—总 1．下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是( ) A．在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力，拒绝委曲求全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。 B．在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下，开足马力，冲向日本吉野舰，最后被鱼雷击中，沉入海中，200多名官兵壮烈殉国。 C．在电影《狼牙山五壮士》中，五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。 D．老舍笔下的祥子，纯朴善良，勤劳能干，有着骆驼般坚韧的精神， 在饱受旧社会、旧制度的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。 【解析】　要注意题干中的要求和限制，题干中是“不属于原文所论悲剧”，解题时紧紧围绕原文对“悲剧”的论述，而原文中有关悲剧的论述分别在第?段的第①句“悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突”，第?段的第①句“表现抗争与拼搏”，第?段第①句“悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术”，等等。B项，不属于文学艺术，犯了混淆概念的错误。故选B。 【答案】　B 2．下列理解，不符合原文意思的一项是( ) A．在悲剧冲突中，代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公，即悲剧主体，而其对立面则是悲剧客体。 B．在罗丹的《马身人首》雕塑中，人首和人臂是人、灵和人性的象征，马身和马足则是兽、肉和兽性的象征，兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。 C．当悲剧以文学艺术的形式出现，悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离，这样人们就不至于获得悲剧感，从而不至于介入悲剧冲突之中。 D．悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败，却并不意味精神力量的失败，所以说