传统孝道与当代养老模式.pdfVIP

( ) 　2000 年 3 月 西北师大学报 社会科学版 Mar . 2000 　 　第 37 卷第 2 期 Journal of Nort hwest Normal University ( Social Sciences) Vol . 37 No . 2 　 　　传统孝道与当代养老模式 肖 群 忠 　　　　【内容摘要】养老敬老或养亲敬亲是传统孝道的基本合理内核 。家庭养老方式是由农业社会的客 观现实所决定的 , 也是出于人子的孝亲敬亲的情感需要 , 孝无论对古代或现代来说 , 都是解决养老问 题的重要精神保障 。敬老尊老是中国古代的社会风尚和价值观念 , 它受到古代社会物质 、制度 、文化 的全面支持和倡导 。它有其存在的人道 、人际和文化的合理性 , 但也存在尊老抑少的片面性与老少间 的不平等性 , 从而具有社会机制上的保守性 。建立新型代际关系仍要坚持平等的原则 , 努力 “建立不 分年龄人人共享的社会”, 为此 , 一方面要尊重 、理解 、关心 、帮助老年人 , 另一方面还应倡导老人 当自强的价值观念 。 【关键词】传统孝道 　代际关系 　养老模式 ( ) 【中图分类号】B 82 —069 　　　 【文献标识码】A 　　　 【文章编号 2000 　　养老敬老亦即养亲敬亲是传统孝道的基本 内 社会为平衡生存机会不平等而发出的号召 , 其核心 涵 , 在当代社会 , 弘扬孝道的这种合理内核 , 对解 是家庭为社会养老 。由此也可见 , 中国古代社会之 决我们当代社会的养老问题 , 对批判地继承传统敬 重孝 , 实也是生存压力之所迫 , 也是大量 “颁 白” 老尊老的风尚, 形成健康合理的代际关系均有积极 者生存所必须 。因为在资源短缺而又必须以 “力 意义 。 气”来获得的情形下 , 老人显然难以与年轻人平等 竞争来决定资源的划分 。如果任其自然发展 , 必定 1 　　 家庭养老模式是农业经济社会的产 是大量老弱因饥寒而消失 。孝正是为了实现 “老有 物 。农业经济社会生产率不高 , 资源短缺 , 天灾人 所养”的社会 目标而设计出的、符合人性的资源 占 祸使小农经济更为脆弱 , 其生产状态是靠天和力气 有方法和文化规则 。实践证明 , 它在几千年的历史 吃饭 , 年老体弱的人是难以胜任农耕劳动的 , 他必 中 , 对以家庭方式实现 “老有所养”发挥了巨大作 须靠子女获得生存资源 , 因此养老的责任主要是靠 用 。 家庭来承担和实施的 , 自古传下的 “养儿防老”的 1999 年 10 月 1 日, 是国际老人节 , 这一天 , 俗话 , 也折射了这一点 。在 自给 自足的小农经济 国家统计局人口司发布了如下人口统计结果 : 根据 下 , “孝”的文化规则设计 , 一方面是家庭内的亲 1998 年底的人口数据推算 , 今年中国 60 岁以上人 情需要 , 因为父母生我 、养我 , 在其 “颁 白”之 口占总人 口的比重将达到 10 % , 中国已进入老龄 年 , 理应让其衣食无忧