【微课整理】“听申荷永和你聊梦”解惑篇.docVIP

【微课整理】“听申荷永与你聊梦”| 解惑篇 1. Qi：怎么记梦？申老师：首先要告诉自己，如果有梦的话，我就准备把它记下来。实际上我们每天每个人都在做梦，只是我们记不住。为了记住梦，在我们醒来的那一刻，刚刚醒来的那一刻，就要去回想梦。如果你起来去刷牙、洗脸，在回来的时候这个梦可能就记不起来了。那么在醒来的那一刻想要去记梦，就要提前准备好纸笔，当然你也可以去录音。可以跟大家分享的是，我的大梦总是发生在夜里的三点半，醒来我就把它记下来了。我不鼓励大家这样做，因为大家可以用自己的方式去记录梦。2. 心恒相伴：梦见熟人和陌生人有什么不同？申老师：我们讲的是梦中的意象和意义。那么梦中的熟人也就是我们熟悉的人，和我们的意识比较近。陌生的人，我们不熟悉，就更接近我们的无意识。同样的例子，熟悉的地方可能都在我们意识生活的范围，而不熟悉的外国，可能就是我们的无意识。就像我们说陆地是意识，大海里面是无意识。如果梦到人，尽管是不熟悉的，都可能更接近意识。梦到动物，梦到森林里面的东西，那可能更接近无意识。3. 勾勒：如何对自己的梦进行自我分析？申老师：最好的参考是弗洛伊德的《梦的解析》，你可以直奔主题去看伊码打针的梦，这是弗洛伊德自己做的一个梦。他用了十几页的篇幅，像剥洋葱一样，一层一层的去看梦的背后是什么意义。当然，我写的《洗心岛之梦》也是一样，我做的每一个梦以后，尽管有分析师帮我分析，我还会从当时的感觉入手：在梦醒的时候我是感觉很冰冷呢？还是很温暖呢？还是很开心呢？还是很抑郁呢？我会抓住那个气氛。然后，梦中的任何一个细节：窗子是关着还是开着的？是朝哪一个方向的？梦中的我是往北面走还是往南面走？就是说在自己工作梦的时候，任何一个细节，就像刚才我说的那些，意义都不尽相同。我们每一次做梦的工作的时候，包括自我分析，都会发现梦的不可思议。刚才我说了弗洛伊德的《梦的解析》可以参考，申老师写的《洗心岛之梦》也可以参考，我的四个大梦组成了这本书，其中最重要的部分可能就是自我分析的部分。4. 黄倩：把自己的梦用沙盘游戏呈现出来，这算是一种梦的工作方法吗？申老师：基本是这样，把梦用沙盘来呈现，现在也比较普遍了。在荣格时代，更流行的主要方式是把梦画出来。那时候有沙盘但是还不流行，因为沙盘是在1961年荣格过世后才慢慢开始发展起来的。现在既然有了沙盘，而且还很普遍，那么是可以把自己的梦用沙盘来呈现的。对梦的工作技术，像我们刚才提到的积极想象也好意象体现也好，我是把它和沙盘游戏的工作技术融合在一起的，这也获得了国际沙盘协会主席伯尼克（Robert Bosnak）的赞同和支持。在那是2009年的时候，我也把这个方法带去了苏黎世。我在苏黎世给研究院的茹思·安曼（Ruth Ammann）带的学生讲课，茹思·安曼是当时国际沙盘协会的主席，他们也都接受了这两者工作的结合。5. 舒雯：关于梦魇要怎么理解？申老师：关于噩梦有几种水平的理解。噩梦，就是说我们在梦里面会恐惧，会焦虑。我自己有一个观点，就是我不把梦分为好梦和不好的梦，所有的梦都有意义，甚至是所有的梦都有积极的意义。即使是一个噩梦让我们恐惧了，那只是它帮我们表达了我们内心的恐惧。这是本来就有的，梦帮我们表达和释放了一些，它仍然是有积极意义的。当然，在我们心理分析过程中，很多时候是工作噩梦的。通过噩梦，才能工作我们的情结和阴影，才能起到心理治疗的作用。因为所有的心理疾病，不管是强迫抑郁还是焦虑，各种各样症状背后都是阴影。当阴影在梦里面出现的时候，都会和噩梦差不多。所以通过对噩梦的工作，我们才能获得心理治疗的效果。6. jiaxi：梦中的我这个主视角，对梦里事件的评价是客观的吗？申老师：要回答这个问题，先要看怎么理解这个“客观”。因为我们对梦工作的技术呈现的是多视角，我们接受梦中的自我，叫做dream ego，梦中这个“我”的视角是其中一个视角。在梦里面，刚才说到的这个羊是第二个视角。当然，刚才我也没有讲的很复杂。在经过专业的训练之后，我们不仅能感觉到我们抱着羊的时候哪种委屈感，我们也能感觉到羊在怀抱里的安全感。这样就是说，羊也是我们自我的一部分。或者梦里面，你遇到一个老师，而我们是学生在提问题，这个老师也是我们的另外一部分。梦中的老师是视角就是我们的另外一个视角。梦里面是一个多视角的呈现。因为我没有看到前面提问的背景，所以只能说是有可能把梦的自我当做一个客观的水平，或者是接近客观的水平。7. 缘聚：您弄明白了哥哥的梦是童年的创伤之后是怎么办的呢？申老师：我会告诉他，他的压抑很久的委屈，确实是不好表达的。为什么不好表达呢？因为中国文化讲孝道，这个委屈是不能和妈妈表达的，而正是妈妈把他送出去的。所以这个委屈是不能表达的，压抑了很多年。经过很多年的时间以后，它会积累，它会有其他的委屈，比如说在