2013年罗辑思维60秒文字版(5月)剖析.doc

2013-05-01_瞬间 昨天看了那部《致我们终将逝去的青春》的电影，电影当中有好几个泪点，在黑暗当中，我的眼泪其实是止不住，刷刷的往下流。也许是因为老了吧，我偷眼观察周边的年轻人，好像没啥反应。不过昨天也让我想起了我人生中第一次为虚构作品流泪的那个情景。已经记不得是哪年了，但我当时肯定是个少年。是在放暑假的一天傍晚，日落西斜的时分，我在看悲惨世界当中的一个情节，冉阿让的养女柯赛特被她的未婚夫接走了，冉阿让一个人在房间里默默地坐下来。我突然悲从中来，嚎啕大哭。其实人活这一辈子，不就是攒下这几个瞬间吗？记得你为什么东西嚎啕大哭。2013-05-02_见识 最近经常谈到知识和见识之间的区别。于是，就有朋友拷问我：那到底什么是见识嘞？我查了查百度，好像没有靠谱的定义。昨天我正好听一门历史课，关于法西斯主义的，老师对这个概念给了一大堆定义。最后他也坦白承认，法西斯主义没有清晰的定义。但是他说着就好比色情小说，没有法律标准可以判断是艺术还是色情，但是有经验的人一望而知，就知道是色情还是艺术。我想见识也一样吧。平时看不出特征，但是，在人生的重要选择关头，一个人有没有见识是一望可知的。见识是面对未来的，知识是面对过去的。而知识考得出来，见识则看不出来。2013-05-03_道德 一封短信误发到我手机上，是一个陌生的手机号，全文是这样的，给大家念一下：女儿，父母时刻牵挂你，关心你，担心你。我们有时候想，你还是我们女儿吗？为什么我们打电话给你，你经常不接呢？外人比我们还重要吗？现在好些人都问我们你是不是和男孩子交往。我不希望这是真的。你怎么可以欺骗爱你的爸妈。总而言之，妈妈还是一句话，你现在还小，要把心思放在学习上和前途上。这只是误发到我手机上的一封短信啊，我不知道与此同时还有多少天下的服务，怀着一个好心，在干着这种混账事，写着这种糊涂信。他们也许知道中国道德一句话，已所不欲勿施于人。但他们终其一身都没法理解一种更高的道德境界，那就是：己所欲，也勿施于人。2013-05-04_诗 好不容易又放两天假，今天就不说什么严肃认真的话题了，扯两道闲篇吧。第一，很多朋友在微信后台上追问，怎么才能看到你每天推荐的文章啊？哎呀，每天回复语音中提示的那个关键词，系统就会自动把文章发给你。而且拜托大家，不要再用语音回复啦。这个系统哪有那么智能，能识别你的语音啊，用文字回复就好。第二，这两天我闲下来了。把中学时代翻烂的那几本唐诗集又翻出来看一看。唐诗真的好。我最喜欢的一句，海日生残夜，江春入旧年。你看，区区十个字，都是眼前景，却写出了那么阔大的时空感。不是盛唐时的人物，真的很难办到。2013-05-05_时间 过节前我们团队做了一个决定，从此绝口不再提“自媒体”三个字。其实我们一直也不觉得自己是什么所谓的自媒体啊，甚至不觉得自己是媒体。那罗辑思维是什么呢？与其说它是媒体，不如说是一种服务。每天给我一点时间，我给你一点和你当下生活八竿子打不着的东西，成为你每天生活中的一次东张西望。和传统媒体不一样，我们从不强调定位，我们强调对你有用，我们不强调内容有多好，我们只是希望陪你往前走。也顺带解释一下，为什么不提供历史文章的查询，每当有朋友问到这个问题，我都这样回道：一起往前走，不要向后看。每个人都是时间这条河流上的航船，忘掉身后的吧，一起往前走。2013-05-06_比喻 酷视频上正在播出的必威体育精装版一期解读岳飞之死的，说实话做这一期节目我也是跳着胆子。你想这么著名的公案，被历史学家稿了一千年，还想谈出点新意和深意，真的是不容易。不过我的结论不重要，重要的是我想传达一种解读历史的态度和方法。学历史嘛，三种境界。第一种境界呢，是看故事，瞧热闹。第二种境界呢，是评任务，谈是非。第三种境界呢，就是我追求的，就是把具体的人和事，都放回到原来的格局和处境当中，然后，你去体察。具体的人物在具体的格局下的那种无奈何悲怆。谈到这里，才算读出一种历史的欣慰。而且每当读出这种欣慰的时候，直到这个时候，所谓的是非已经不重要了。2013-05-07_王八 我发现一个现象，一个典型的爱思考的中国男孩子在一生中的某个阶段都会喜欢甚至是崇拜希特勒。原因可能有两个：第一，邪恶总是有魅力的，这话时英国人王尔德说的。第二，我们这个民族还没有生产出足够多的让那个年龄的男孩子可以崇拜的英雄人物，去帮助他们打发、读过那个力比多分泌旺盛的青春时代。那我怎么看待希特勒呢，如果是客观的观察，我尽可能去玩味聪明才智，理想激情，时代局限等等，如果碰上声称自己崇拜希特勒的人，那我就会直截了当告诉他，希特勒就是个王八蛋。所有为了他自己以为正当的理由，把整个民族都拖进深渊的人，都是王八蛋，这种人在历史上可不止希特勒一个人哦。2013-05-08_蒋介 昨天我们谈到了希特勒，果然很多年轻人开始为他鸣冤叫屈，哎呀，元首也是为了德国人嘛，