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【2017年整理】中国教育简史考前
中国教育简史;第一部分 考试类型及要点 ;第二部分 复习的主要范围 ;;14、王充理想的培养目标 与教学过程 15、国子学 16、九品中正制 17、《颜氏家训》与颜之推的家庭教育思想 18、嵇康的自然主义教育观 19、隋唐的科举制度 20、韩愈论述教师 21、北宋三次兴学运动 ;22、三舍法 23、“升斋积分法”和“贡生制” 24、宋代的书院教育制度 25、朱熹关于教育阶段的划分 26、 “朱子读书法” 27、八股取士制度 28、王守仁论儿童教育 ;29、王夫之的人性论与教育作用 30、早期的教会学校 31、京师同文馆 32、福建船政学堂 33、 “中学为体,西学为用”的教育思想 34、 “百日维新”的教育改革 ;35、癸卯学制 36、厘定教育宗旨 37、梁启超论教育作用与目的 38、严复的三育救国论 39、壬子癸丑学制 40、蔡元培五育并举的教育方针 41、平民教育思潮 ;42、工读主义教育思潮 43、 1922年学制改革 44、湖南自修大学 45、 “党化教育” 46、杨贤江关于教育本质的论述 47、陶行知的生活教育理论 ;48、黄炎培的大职业教育主义 49、陈鹤琴“活教育”的目的论、课程论、方法论 50、中国人民抗日军政大学 51、陕北公学 52、延安大学 53、社会主义教育方针的提出 54、“高校六十条” 55、 “两个估计” ;56、 《关于教育体制改革的决定》 57、 “三个面向”的教育发展方针 ;第三部分 重点内容提要 ;2、 “有教无类” 孔子的私学以“有教无类”为办学方针,不分华夷,无别贵贱,杂收弟子。在孔门三千弟子中,有少数贵族弟子,而大多数出生贫贱。孔子“有教无类”的教育主张,打破了奴隶主贵族对文化教育垄断的局面,把教育对象从贵族转移到平民,扩大了学校教育的社会基础和人才来源,适应了当时“士”阶层的崛起及文化学术下移的历史潮流。同时,这一主张千百年来成为社会下层人士追求平等教育权利的思想武器,在教育发展史上具有划时代的意义。 ;3、“罢黜百家,独尊儒术” 公元前140年,汉武帝即位,断然采纳董仲舒的建议,推行“独尊儒术”的文教政策。。从此,“罢黜百家,独尊儒术”的政策得以确立,国家政策和文化教育皆以儒术为本,儒学成为统一为指导思想,并根据这个指导思想去培养人才,选拔人才,对人民实行思想教化。 ;4、鸿都门学 鸿都门学创办于东汉灵帝光和元年(公元178年),因校址位于洛阳鸿都门而得名。学生由地方长官或朝中三公举荐,招收“能为尺牍,辞赋及工书鸟篆者”,经考试合格方得入学。鸿都门学把儒家经典摒弃于教学内容之外,学生专习辞赋、小说、尺牍、画、书法等。这些学生毕业后“或出为刺史、太守,入为尚书,侍中,乃有封侯赐爵者。”鸿都门学存在的时间虽短,但它打破以儒家经典为国学唯一教学内容的旧传统,不仅为汉代建立了崭新的教育体制,也为中国和世界教育史开辟了专科学校培养文学艺术人才的新纪元。;5、察举制度 汉代的察举制度,是在西汉文帝到武帝之间渐次形成的。 汉代察举科目繁多,一般可分为特举和岁举两大类,前者如贤良方正、明经、明法等,后者如秀才、孝廉等。贤良方正是汉代地位最高的选士科目.在察举制度下,士人能否做官,一般取决于能否被举;而能否被举,则取决于乡闾的舆论。以“声名”取士,是察举的一个重要特点。 ;6、京师同文馆 1861年(咸丰十年)1月,恭亲王奕讠斤等奏请在总理各国事务衙门下设立文馆,专习外国语言文字。但因一时找不到合适的外语教习,迟迟没有开张。后经英国公使的推荐,聘请英国传教士包尔腾任英文教习。直到1862年6月11日,京师同文馆才正式开学。同文馆首先开办英文馆,后陆续增设法文、俄文、德文、东文等馆。1866年12月,奕诉等奏请在同文馆内添设天文算学馆,讲习化学、天文、数学等,京师同文馆遂成为一所培养外语和自然科学人才的综合性新式学堂。京师同文馆在中国近代教育史上是改变封建传统教育的首次尝试,是中国半殖民地半封建教育的开端。 ;7、福建船政学堂 清同治五年(公元1866年)6月,闽浙总督左宗棠奏准于福州马尾设船政局,并附设船政学堂,亦名“求是堂艺局”,以培养中国自己的制造和驾驶轮船的人才。福建船政学堂分前后两学堂。前学堂学习制造,用法文进行教学,也叫“法文学堂”。后学堂学习驾驶,用英文进行教学,也叫“英文学堂”。两学堂学制一般为四年,前三年在学堂学习理论课程,后一年前学堂学生在船厂实习造船,后学堂学生则出海“练船”。福建船政学堂为中国近代海军培养了第一批海军指挥人才和兵舰制造人才。 ;8、“中学为体,西学为用”的教育思想 “中学为体,西学为用”是张之洞教育基本思想。这一主张并不是张之洞最早提出来的,而是当时重要的社会思潮
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