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优秀员工是如何炼成
优秀员工是怎样炼成的;引 言;引 言; 如何做一个优秀的员工 ;优秀的员工的基本标准:敬业乐群、有教养;“乐群”就是培养在社会共同生活中的道德、伦理、礼节、秩序、能力,礼节就是秩序的作用,维护社会秩序人际环境的健康。 ; 有教养:所谓教养,就是应该知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,应该是讲规矩、守道义。有教养的人,往往不以术而以德,往往不以谋而以道,往往不以权而以礼。;有教养的人在自己独处时,超脱自然,会管好自己的心,在与人相处的时候则为他人着想,与人为善,淡然从容,管好自己的口。方圆做人,圆通做事,宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心。所以,做人得要问问自己有没有教养。 ;优秀的 员工的高标准:及时行善 ;优秀的 员工的最高标准:具备圆满的人格; “坚持十三反对,倡导八种精神,认同年销售额超亿元,立足长远、打造百年老店,产业报国,团结、协作、诚信、发展,最终达到企业和谐、自驱发展、员工幸福的境界”的企业理念,并逐步使其成为独具特色的企业核心价值观,以此把大家凝聚在一起。 ;十三反对:即坚决反对贪污,反对浪费,反对吃回扣,反对铺张浪费,反对玩忽职守,反对本位主义,反对不顾大局、互相拆台,反对把个人利益置于集体利益之上,反对拉帮结派,反对任人唯亲,反对骄傲自满。总之,凡是与我们振兴企业相背离的现象,都将予以反对并严肃处理。 ;所谓八种精神:即不肯服输的向上精神,勇于拼搏的创业精神,顾全大局的集体精神,不计得失的奉献精神,全心投入的敬业精神,不怕困难的开拓精神,互敬互谅的友爱精神,严格要求的律己精神。 ;企业员工的幸福观: 大家共同打造一个一人有难,全员支援的机制,营造公正、公开、平等的环境,制定一个共同追求、共同奋斗的目标,在这样的环境中,人人都能各得其所,得到最大限度的被尊重和发展,从而天天感到快乐和幸福。 共同追求、共同奋斗的目标:认同年销售额超亿元,立足长远、打造百年老店,产业报国。 ;幸福有两种不同含义 1、一种感觉、一种愉悦、快乐或满足感 。但快乐感不会一直持续不管,我们怎么努力去抓它,它随时都会溜走,追求这些感觉的人生,总体上是令人不满意的,越是追求快乐的感觉,就越会为焦虑和抑郁所困扰。 ;2、丰富、充实、有意义的生活。当我们做内心觉得非常重要的事时,当我们朝着自认为有价值的方向前进时,当我们弄清楚自己在生命中应减持的事并去执行时,生活就会变得丰富、充实、有意义,我们就会强烈的体会到生命力的活跃与旺盛,这不是短暂的感觉,而是一种好好生活的深刻感觉,就像伤心、害怕、愤怒一样。 ; 优秀员工追求、共同奋斗的目标:认同年销售额超亿元,立足长远、打造百年老店,产业报国。并不断去努力,因而生活就会变得丰富、充实、有意义。全员奋斗并幸福着。 人的喜乐和幸福,更多的是来自于内心的觉悟,其次对外界的接纳与尊重,再次普遍礼敬仁爱一切人等,这就是和,和则万事兴。 ; 自驱发展:98%以上的员工产生内驱力,为企业发展提供强大的动力,最终促进企业发展。企业结构稳健,自驱发展,团队和谐。最终人人加压力,人人有动力,人人负责任,人人喜奉献,人人求进取,人人勇开拓,人人讲创新,人人求发展,人人很快乐,人人都幸福。 ;企业和谐; 第三个:股东。股东在我们这里获得回报。 第四个:经理人。经理人在企业获得更多的津贴。 第五个:政府,或者简称为社会。社会从我们这里获得税收。 第六个:环境。企业要使用自然资源,产出过程和结果都影响自然; 追求同事之间的六和敬: 人和、志和、道和、命和、场和。 “六和敬”不仅是建立僧团的重要基础,推而广之,也是建立清净和乐的佛化家庭,乃至这和乐利的社会的重要根基。佛教僧团的管理方法在“六和敬”之中,即以思想统一(见和同解)、法制平等(戒和同遵)、经济均衡(利和同均)等为管理要点。略述如下: ; 一、身和同住:在行为上,不侵犯人,就是相处的和乐。彼此互相帮助、尊重包容;遇有疾病,相互照顾,平等共居,和合共住。 二、口和无诤:在言语上,和谐无诤,就是语言的亲切。说话恳切,言语柔和,和平共处。 ; 三、意和同悦:在精神上,志同道合,就是心意的开展。不比较人我得失,不计较是非利害,心意的和悦才是当下的净土。 四、戒和同修:在法制上,人人平等,就是法制的平等。受持戒法,进退有节,仪礼有据,行住坐卧,威仪庄严。 ; 五、见和同解:在思想上,建立共识,就是思想的统一。舍去分别执着,彼此见解一致,达成共识,此乃共同成就之前提。 六、利和同均:在经济上,均衡分配,就是经济的
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