古代西方历史的.ppt

古希腊;古罗马;西方历史;一、雅典的民主政治 从君主个人统治、贵族集体统治，到全体公民集体统治；公民普遍参与、轮番而治的民主制度。 （一）雅典民主政治产生历史条件 海洋文明（海岸线、良港、海岛、山势；小国寡民、各邦长期独立自治） （二）城邦政治 公元前8～前6世纪：“城邦”形成；小国寡民。 政体类型：民主制、贵族制和君主制。 ;1）希腊自然地理环境有何特点？对希腊文明有什么影响？;1、古希腊独特的自然地理环境造成其海外贸易和工商业发达，是民主政治产生的经济基础。;;（四）雅典民主政治的得与失 1.根本目的：凝聚本邦公民，防范外敌，保持独立；对外夺取异邦财富和奴隶。 2.局限：原始的直接民主,适用于小国寡民范围；只对一部分人开放;可能导致国家权力的滥用和误用。 雅典民主政治对人类文明发展的重要意义： 1．开世界民主政治之先河，创造出法治基础上的差额选举制、任期制、集体领导的议会制、比例制等民主运作方式，为后世提供值得参照的政治体制。 2．处于群众监督之下，减少了以权谋私的可能性，也减少了决策失误。 3．对经济文化繁荣和国家的强盛起了积极作用。 ;雅典民主政治对近代西方政治影响;升华:雅典民主政治与今天西方民主政治的区别;通往公民大会; 升华：雅典的民主制与古代中国的君主集权制相比孰优孰劣？;一、概念：;二、罗马法 （一）起源——习惯法。 （二）发展 ①成文法诞生：公元前5世纪中期的《十二铜表法》。（民法、刑法、诉讼等） ②适用范围： 罗马公民（前3世纪中期前，称“公民法”）； 自由民（前3世纪中期后，称“万民法”）。 ③公民法与万民法区别消失（3世纪） ④罗马法体系的最终完成：《查士丁尼民法大全》（6世纪）;（三）成熟 自然法。 倡导法律至高无上的地位和人的自然权利，从原则和本质上规定人的尊严与自主。 （四）作用 目的：维系和稳定帝国统治。 （五）影响 ①是近代资产阶级民权理论的思想渊源； ②为战胜教会和世俗封建势力提供理论武器； ③为???本主义经济发展和巩固提供现成法律形式； ④为近代欧洲大陆国家立法提供范本（如陪审制度、律师制度、诉讼制度）。 ;影响后世： 恩格斯说：“罗马法是第一个世界性的法律”，是“充分预料到现代私有制的法律”。 近代欧洲都以罗马法为基础，制定了本国的法律制度，如《德国民法典》、《拿破仑法典》等都以罗马法为法律蓝本。 现在世上许多国家的陪审制度、律师制度、诉讼原则都渊源与罗马法。世上公认的法学理论、法制民主原则也均发端于罗马法。“法律面前人人平等”的原则也成了法治建设永恒的价值观了。;古代希腊与罗马政治制度对照表 ;三、西方人文精神的起源 （一）智者学派 ①产生背景： 古希腊民主政治发展到顶峰。 学者重点研究“人”本身，出现智者学派。 主要代表人物：普罗塔戈拉 ②智者学派的人文主义思想： A、普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”（强调人的尊严和价值）； B、对神的存在表示怀疑，强调突出人的地位和作用。 ③作用： 对雅典民众的思想启蒙和解放起积极作用； 西方思想史上人文主义精神的起源。;如何评价“人是万物的尺度”？ （1）进步性：人是万物的尺度，否定了“神是万物的尺度”的可能性，从而肯定了人的存在价值，冲破了传统的人神关系的思想束缚，将人置于世界和社会的中心，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。体现了希腊文化人文主义的本质。 （2）局限性：但是它过度关注人的感觉，忽视道德，是个人主义至上观点的起源。;（二）苏格拉底的哲学观点及影响 (1)注重道德哲学，研究人本身。 (2)“认识你自己” 。认识自己的理性和智慧，意味着人的主体意识增强，人们从研究自然转向研究人，反思人自己。 (3) 对理性的尊崇和对思想自由的追求，对18世纪启蒙思想产生深刻影响。 （三）亚里士多德的贡献 创立逻辑学，讲究实事求是的科学思维方法，不断追求真理、了解未知的人文精神。;;对西方人文精神起源的认识 ①核心：人文主义。 ②人文主义的思想实质：确立人、人的尊严和人生价值新观念。 ③“人文主义”的演变和发展：经历智者学派阐释、文艺复兴和启蒙运动三个时期。 ;升华：诸子百家思想与智者学派思想的比较;孔子的仁学与古希腊哲学思想都有一定的人本思想。前者侧重于社会角度，后者侧重于人本身，为什么？;1、生活时代相近：苏格