第一章节物质世界_其进展规律.pptVIP

第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 识记： 世界观：人们对包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 识记： 哲学：理论化、系统化的世界观，它从人和世界关系的角度揭示自然、社会和人类思维最普遍的本质和发展的最一般规律。 哲学是世界观、方法论和价值观的统一。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 领会： 哲学基本问题：思维和存在的关系问题。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 领会： 哲学基本问题两方面的内容： 第一方面：物质和意识哪个第一性，哪个是本原的问题。是本体论问题。最重要的方面。对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 领会： 哲学基本问题两方面的内容： 第二方面：思维和存在的同一性问题，即思维能否认识存在，世界可不可以认识的问题。属于认识论问题。对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 领会： 历史观的基本问题：社会存在和社会意识的关系问题。 对这一问题的不同回答是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 识记： 一元论：承认世界的统一性，认为世界上的万事万物有一个共同的本质或本原。 二元论：否认世界的统一性，认为世界上的万事万物有物质和精神这两个互相平行、各自独立的本原的哲学。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 识记： 唯物主义：凡认为物质是本原的、第一性的，意识是派生的、第二性的哲学，属于唯物主义。 唯心主义：凡认为意识是本原的、第一性的，物质是派生的、第二性的哲学是唯心主义。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 识记： 唯物主义的三种基本形态：古代朴素唯物主义；近代形而上学唯物主义；辩证唯物主义和历史唯物主义。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 领会： 古代朴素唯物主义：把世界的本原或本质归结为某一种或几种具体的物质形态。直观、猜测。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 领会： 近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）：认为原子是世界的本原，是构成世界万物的最基本单位。具有机械性、形而上学性、直观性和不彻底性的局限。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 领会： 辩证唯物主义和历史唯物主义：承认世界的统一性，坚持一元论，反对二元论。认为世界统一于物质，坚持唯物主义一元论，反对唯心主义一元论。认为世界是运动发展的、无限多样的统一，克服旧唯物主义的缺限。（世界物质统一性原理） 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 识记： 主观唯心主义：把人的主观精神（人的感觉、经验、心等）夸大为唯一的实在同，认为人的主观精神第一性，整个世界都是这种主观精神的产物的哲学。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 识记： 客观唯心主义：把某种“客观”精神（理念、绝对精神、天理等）说成是世界的本原，认为现实的物质世界都是这种“客观”精神的产物的哲学。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 识记： 可知论：承认思维与存在的同一性，认为世界是可以认识的，属于可知论。 不可知论：否认思维与存在的同一性，认为世界是不可能认识的，属于不可知论。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 物质世界的客观存在 识记： 运动：标志物质世界一切事物和现象的变化和过程的哲学范畴。