曾文正公家书读书笔记.docVIP

曾文正公家书读书笔记 整本书中最有教育意义的是“致兄弟”一章，这部分凝结了曾国藩一生修身养性的心得。而其中，论述得最多的便是：有恒。本文是本站小编精心收集的曾文正公家书的读书笔记，仅供参考！ 曾文正公家书读书笔记 微雨轻寒，煮一壶茶，闲读《曾文正公家训》，居然有暖意渐渐升腾。对于历史人物的评述，见仁见智。在历史的刀光剑影中，我们看到的或是丰功伟绩，或是铁血和冷峻。但在一封封的家书训谕之中，我们感受到的只有谆谆教导和缱绻慈爱之心。 《家训》中收录的是从咸丰六年至同治十年间，曾公写给家人的一百多封书信，其中，绝大多数是给其长子纪泽的。试想，一个带兵打仗的重臣，在前方军营中必是忧思竭虑。然而，曾公却能不忘为父之职责，用频频书信来教导远在故乡的儿子，所言至诚至恳。这是怎样的深谋远虑啊。 曾公家书所言甚广，包罗万象。但最重要的，几乎每次必提的就是如何读书和做人。 关于读书 一.读书的目的是什么? 曾公何以对读书如此强调?我想，大约是与他自己的价值观密不可分的。他认为不辍耕读才是家族兴旺的根本。曾公虽然在官场上不断被提身进爵，但他深知其中甘苦，常感如履薄冰。所以每每在军事危急之时的书信中，他都要告诫儿子，不要从军，也不必作官，好好读书，勤俭持家才是正理。 他说：“尔等长大之后，切不可涉历兵间，此事难于见功，易于造孽，尤易于诒万世口实。余久处行间，日日如坐针毡，所差不负吾心，不负所学者，未尝须臾忘爱民之意耳。近来阅历愈多，深谙督师之苦。尔曹惟当一意读书，不可从军，亦不必作官。” 由此，可以看到曾公给儿子树立的读书目标不是为求功名。读书是为了明理，为了修身，为了学作圣贤之人。曾公说：“人之气质由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法，并言读书可以变换骨相。”“凡富贵功名皆有命定，半由人力半由天事。惟学作圣贤全由自己做主，不与天命相干涉。”曾公还在给子侄的家书写道：“凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可以做得到得。侄等处最顺之境，当最富之年，明年又从最贤之师，但须立定志向，何事不可成?何人不可作?” 二.读什么书? 曾公认为读书要加以选择。他说：“买书不可以不多，而看书不可不知所择”。列举名儒韩愈自述的服膺之书：《易》、《书》、《诗》、《春秋左传》、《庄子》、《离骚》、《史记》以及司马相如、扬雄的诗赋。不过数种。又列举其他名人大儒自述的读有所获的书等等，也不过数种。最后，列举曾公自己喜好的书，说：“余于《四书》、《五经》之外，最好《史记》、《汉书》、《庄子》、韩文四种，好之十余年，惜不能熟读精考。又好《通鉴》、《文选》及姚惜报所选《古文辞类纂》、余所选《十八家诗钞》四种，共不过十余种。” 曾公还为儿子进行详细的读书规划，哪些书当浏览，哪些书需熟读，还说见面时，要检查儿子的背诵情况。他说：“如《两都赋》、《西征赋》、《芜城赋》及《九辩》、《解嘲》之类皆宜熟读。将来父子相见，余亦课尔等背诵也。” 三.怎么读? 关于如何读书，曾公是循循善诱的。他每每在家书中与儿子分享读书心得，给出读书的建议。他说：“读书之法，看、读、写、作四者每日缺一不可”。这里的“看”是指浏览略读，“读”是指发出声音的诵咏。看的是拓展，读的是经典。二者的区别，曾公用形象的比喻“看书则攻城掠地，开拓土宇者也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。二者不可偏废”。他还说“非高声诵读不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵”。对于“写”，是指写字，抄录，他要求既快又好，日日不可间断。他还鼓励儿子要多多尝试各种诗赋写作，“少年不可怕丑，须有狂者进取之趣”。 如何读书，曾公强调理解比记忆重要。他鼓励儿子说，记性平常没关系，只要有恒心，能理解即可。如果能多读几遍，读出了趣味，终究会有所收获的。他还建议儿子，“尔若学赋，可于每三、八日作一篇大赋，或数千字，小赋或仅数十字，或对或不对，均无不可。”然后，问儿子：“此事比之八股文略有意趣，不知尔性与之相近否?”可见，他并非强制要求，还考虑到儿子性格特点和兴趣爱好。 为求学问精进，曾公要求儿子要做读书笔记。比如，“其惬意者，则以朱笔识出;其怀疑者，则以另册写一小条，或多为辨论，或仅著数字，将来疑者渐晰，又记于此条之下，久久渐成卷帙，则自然日进。” 曾公评论儿子读《四书》无甚心得，是因为没有体会朱子教人读书的方法，即“涵泳”二字。然后展开大段，剖析“涵泳”之精妙。他说，“涵”如春雨滋润花朵，如清渠灌溉稻苗。小了则难透，大了则伤害，要适中。“泳”如鱼游水，如人濯足。“善读书者须视书如水，而视此心如花、如稻、如鱼、如濯足”，用当今白话，就是读书要沉浸其中，才能切实体味到趣味。 曾公强调读书要有