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语文要为健康美好的人生奠基 　　华东师大的胡晓明教授做了一个题为“当代教师与新人文素养”的讲座，对人文素养的文化背景、现实世界中存在的问题和当代教师的使命等做了诸多精要的阐释。听了胡教授的讲座，我深深感受到语文之于人文素养的重要。为健康美好的人生奠基，语文的责任是第一位的。 　　人文素养这个词的内涵，大体指的是人们立身处世和自我发展必不可少的内在素质和修养，它表现为珍爱生命，崇尚自由和尊严，积极乐观，有较强的责任意识，为开拓自己和他人幸福的人生愿景生生不息，奋斗不止，正如上海《教育参考》主编吴国平先生所说：“人文素养要有独立的人格，有精神追求，有平等意识，有强烈的责任和操守，知困而学，知难而进。” 　　 　　一、睁眼看现实：当代人文素养缺失的现状 　　 　　且不说从前些年克拉玛依大火官员的逃逸到今年汶川地震中“范跑跑”的言行举止，也不说从彭宇撞倒老太南京法院判决的荒唐到广西某高校领导的合影事件，单说存在于我们身边的青少年心理状况，就足以让人堪忧。笔者今年有幸参加江苏省高考的作文阅卷工作，应该说作文是衡量考生素养的试金石，方寸之间品质优劣纷呈，人格妍媸毕现。阅卷中发现那种文质兼美的文章寥若晨星，相当数量让人啼笑皆非的文字时时刺痛阅卷者的心扉。兹举一例，在以“好奇心”为题目的一篇文章里，这位考生这样描述自己的精神状态―― 　　（“妈妈”去世）我却没有因为妈妈的离开而意志消沉。怎么样，不错吧！因为我知道妈妈这么的爱我，在她死之前，我已经享受到了足够的母爱，也真正感受到了伟大的爱，我还有什么要怨恨呢？再说，妈妈的形象已经清晰地刻在我的记忆深处，我时刻也不会忘记，而且，我也知道在天国有一个爱我的妈妈，我为什么要难过呢？ 　　对于母爱，我们有说不尽的感激，古人言“谁言寸草心，报得三春晖”，十月怀胎一朝分娩，母亲的艰辛人所共知，多年养育孩子的辛劳却换得了一个偏狭自私、无知愚昧的病态灵魂。正常人性流失殆尽，我们从中看到更多的是一种道德的沦丧，文明的滑坡，价值的迷失，我们痛心之余感受最为深切的是一种教育的危机和崇高的使命感。鲁迅先生《狂人日记》的发表距今已有八十多年，但“救救孩子”的呼唤至今仍是暮鼓晨钟，振聋发聩。人文素养缺失反映出教育的盲区，那么它和语文、人文教育等又有何关系呢？ 　　 　　二、语文之于人文素养、人文教育和人文性 　　 　　人文素养一般是通过人文科学如政治、历史、哲学、语文等学科的学习探究表现出来的能力和精神，具体表现为一种待人接物的基本价值观。学会做有良心、有智慧、有修养的人。人文教育即培养学生人文素养的教育，它通过思索探寻人类几千年文明遗产，从而获得智慧的提升，完成对经典文化的传承和再创造，让每个人主宰自己的命运并分担管理社会的责任，培养具有完善人格全面发展的人。语文是用语言文字表达的人类文化，作为母语的语文，是一个民族历史文化心理的记忆，承载一个民族赖以生存发展的血脉，潜意识中影响本民族人思维的方式和处理事务的准则，这就要求语文这门学科不仅承担语言学习的任务，而且更突出了它育人的功能，这种特性是语文的人文性。语文与人文素养、人文教育、人文性的关系如影随形，难舍难分。 　　 　　三、语文教学之于人文素养 　　 　　语文课程的基本特点是工具性和人文性的统一。在我看来，课程的三维目标中，“知识和能力”属工具性，而“情感态度和价值观”则属人文性。语文教学应正确处理好工具性和人文性之间的关系，工具性是我们语文教学的个性，人文性则属于共性的东西，工具性的东西测评起来比较方便，而人文性的东西则不很直接，这就使得常年跟随中高考指挥棒转的中学语文教学重视知识能力有余而较少关注培养学生的情感态度和价值观，一句话，学生的人文素养难以得到足够的重视。另一方面，如果我们的课堂教学只注重人文性而忽视了语文的工具性这个最本质的属性，语文课的语文味就荡然无存了。我们的语文教学如何体现人文素养？我认为在充分顾及语文工具性特点的基础上要做好以下几个方面的工作：第一，在教材的选文上多动脑筋，尽量达到文质兼美的统一。选文能积极引导学生弘扬民族精神，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，比如热爱生活珍惜生命的《假如我有三天光明》、《我与地坛》，反映爱国爱家乡，文笔优美的小说《荷花淀》，反映精诚团结共渡难关的《一碗阳春面》，反映人性复苏的《辛德勒名单》（剧本），追求自由平等意识的《我有一个梦想》等。考虑到学生处于人生世界观形成的关键期，应让他们更多体会社会的亮色，所选的文章作者也应该是那种人格健全、热爱生活的精神上的导师，从这个意义上顾城与海子的诗就不适合做中学教材。第二，利用开发本地区蕴含人文因素的课程资源为教学服务。比如我所在的学校是有众多名胜名企的江苏江阴，我带着学生拜谒徐霞客故里，展开精神对话，让学生感受名人成功的