让生命燃放更美丽的芳香.docVIP

PAGE  PAGE 5 让生命燃放更美丽的芳香 　　 杨千漪来自东北，现居北京，是一位爽朗而又端庄的女性。数年前，见到她的第一面时，她为人的豪情仗义就给我留下深刻的印象。那时，我就知道她也写诗，是个真性情的诗人。在我的印象里，她是感性的，又是聪慧的。 　　随着时间的推移，杨千漪对诗歌的痴迷不舍，尤令我刮目相看。她从小就有着浓郁的文学情结，曾立志当个作家和诗人。然而，每一个人的人生选择并不仅仅取决于个人的意愿，她后来一直从事记者职业，并经营过自己的文化公司，还主办过一本杂志。奔波劳碌之余，她的内心在诗的海面荡漾着自然的涟漪，点点滴滴，积累多年，便有了这本《回到人间》诗集的诞生。 　　杨千漪爱诗、写诗和出版诗集，可说都缘自一个“情”字：“是不是共同握过先人的手/或者曾在一个角落里居住/不然怎么会迎来/今生的重叠/和重叠后/驻足的云朵”，今天能读到她诗作的朋友，恰如诗中写到的一样，正是有缘与她握手交谈的人。 　　杨千漪的写作并不是以追求发表为目的的，她的诗源于有感而发的写作冲动，她的作品有着自己的审美倾向，即：自然、本真、质朴、纯净，行行深吟浅唱，首首似歌行板。倘从这个角度来看，杨千漪在时间的缝隙中，信马由缰，信手拈来的这些诗句，也就更加令人看好了。应该说，这本诗集乃是诗人用炽热、真挚、纯净的心灵制作的一烛馨香，字里行间燃烧着浓烈的浪漫主义激情，燃烧着真挚的亲情、爱情与友情，燃烧着率真、自然、美好的纯情――这些都是诗人面向人生、自然和社会而轻声浅唱的主题，或许，这也是她之所以取名《回到人间》的寓意。 　　作为女性，或者说作为一名女诗人，杨千漪的一生都在渴望和追求着爱，哪怕爱情“是信仰的巫师寂寞时/编织的一个梦，一道锦/和一朵云/是亚当和夏娃游戏时/丢失的一张纸，一阵风/和一场痛”（《爱情》），她也终生不悔，依然痴迷于“爱”，即便“当爱已成往事/所有的蚊虫都会奔我而来/那样的叮咬/也许很好//很好吗？/只要你感觉痛痒/爱就不会成为往事”（《哲理》），这种对于爱情的向往、追求与描??，是感人泣下与刻骨铭心的。诗人把爱比喻为一部读不尽写不完的诗，即便“因为爱/我荒芜了自己/因为恨我放弃了自己//因为痛我麻醉了自己/因为想我弄伤了自己/因为你我迷失了自己”（《因为》）。然而，即便如此，“我想开怀畅饮/然后痛哭失声/我以此来洗浴自己/洗浴杂念/和爱情//思念是酒的原料/你是眼泪的原料/而我近乎是忠心职守的/海盗”（《我想开怀畅饮》），作为忠贞于爱情的女人，她试图做有心崇尚于爱的海盗，并以此来妆点成自己生命的亮色，这样浓厚的儿女情长，是生动而又感人的。 　　如果说爱情是杨千漪着迷的题材，那么亲情与友情也是《回到人间》歌咏的主题。读她在《生日里写给母亲》一诗：“我是不是你伤心的海洋涨潮时/溢出的一汪水母亲/我是不是你纤弱的手指寂寞时/栽培的一株草母亲/可如今，我熬干了你沸腾的血液/被时间的风染成仲夏颜色……”，隐隐之中，短短的几行诘问，就有一股挥之不去的亲情，浸染于读者的面庞。在《给我死去的爷爷》和《奶奶的手帕》中，都表现了这种血浓于水的亲情。而《粉红的脸》一诗则是对于友情的珍爱：“这张脸是上帝给的/上帝让你美丽/你却让它走投无路/把自己关在潮湿的诗行/用香烟取暖”，同样，《真实的丫头》也有异曲同工之妙。我很欣赏杨千漪那一首题为《别》的诗：“别这样妈妈/别让离别的霜凝在心头/我是你手中的风筝/天涯海角线在你的枕边//别这样妈妈/别让泪水织成的线/缠绕我的脚步/别让我蒙受太多的牵念/母爱的厚重/我无法承载//笑吧，妈妈/笑是春天/是我登程时妩媚的花园”，读到这些诗句，在令人感受伟大的母爱之际，更增添了对于人生的责任和生活的勇气。 　　古往今来，诗人都是执著的，杨千漪也是如此。因为诗人在《诗里诗外》坚信：“我活在诗行里/巧遇相思的河流/趟不出明媚/却看到万里晴空”。诗人相信生活是五彩缤纷的，无论行进于多么崎岖的人生路途，也愿意“长在树的顶端/我擦洗白云的尘埃/落在树的脚下/我孕育大地的春天”（《我是一枚树叶》），因为她活着就是为了让生活充满绿色和爱――我以为，这里的“绿色”与“爱”，就是杨千漪的人生原色和艺术追求，当爱贯穿于她的生命过程，爱也成就了她的诗歌精神。 　　有人说，形式是诗歌的生命，从创作的角度看，诗歌当然是要讲究形式的创新，但形式并不是诗的根本。杨千漪如此信马由缰地表情达意，是应予宽宥的。记得鲁迅先生在谈论到诗的起源时，说文字产生之前是没有诗的，好比原始人是连话都不会说的，为了共同劳动才渐渐地发出声来。比如大家抬木头都觉吃力，其中某一人发出一声“杭育杭育”来，于是大家跟着“杭育”，这就是创作，倘若用什么记号留下来了，这就是文学，也就是诗了。我认为，杨千漪的写诗之可贵，就是她没有循规蹈矩地写诗，而是在人生旅