中国文学中河桥意象与性爱主题的文化阐释.pdf

1999 年第 4 期 东北师大学报 ( 哲学社会科学版) N o4 1999 总第 180 期 Journal of Northeast Normal U niversity ( Social Sciences) Sum N o180 中国文学中河桥意象与性爱主题的文化阐释 夏维波 杨 宇 ( 东北师范大学, 吉 林 长春 130024) [ 摘 要] 隔河 情结 与 河桥意象 是中国文学 中反复出 现的两个 模式。 鹊桥神 话 和 尾生传说 两个民俗故事的形成和发展 过程是 隔河情结 逐步 形成的 过程。男女 被河阻 隔的情结是原始思维中氏族内部不得通婚的原 始制度的产物, 两性间渴求沟通的潜意识欲望 通过桥的意象传达出来。桥在民族心理中是男根的象征, 桥也暗示着男女的交合。河桥意象 在文学中成为一个与性爱主题密切相关的文化 原型。 [ 关键词] 河桥意象; 隔河情结; 文化心理; 潜意识欲望 [ 分类号] I2062; G04 [ 文献标识码] A [ 文章编号] 1001- 6201( 1999) 04- 0062- 07 桥是 中国文学中一 个古老而常 见的意 的角度进行一下探讨。 象, 它背后大都连结着一个有关性爱的主题。 一、鹊桥神话与尾生传说 神话中有牛郎织女鹊桥相会, 戏曲中有梁祝 的凭桥问答和!白蛇传?之 断桥 , !红楼梦? 破译河桥意象的深刻意蕴, 可从两个典 里有 蜂腰桥设言传心事 , 当代小说!人生? 型的叙事结构入手。其一为鹊桥神话, 它主 中, 高加林与刘巧珍相会和分手的地点正是 要讲牛郎织女七夕于鹊桥相会的故事。最初 在桥边。而韵文亦有 单衫杏子红, 双鬓鸦雏 是由星名演变而来。雏型始于!诗?小雅?大 色。西洲 在何处? 两桨 桥头渡。 # 河桥送 东?: 维天有汉, 监亦有光。 彼织女, 终日 人处, 良 夜 何 其。 ? 念 月 榭 携 手, 露 桥 闻 七襄。虽则七襄, 不成报章。 彼牵牛, 不以 服箱。 大东 中 汉 即河汉。 牵牛 织女 笛。 % 姜夔!过垂虹? 云: 自琢新 词韵最娇, ! ? 即天河边的织女星和牵牛星。此诗中两者只 小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路, 回首烟 是有生命的上天之神 而并无恋爱故事。 古 波十四桥。 !诗经?记载, 文王的婚礼也要 造 , ! 诗十九首?云: 迢迢牵牛星, 皎皎河汉女, 纤 舟为梁。 总之在有 关性爱的文学中, 桥的 纤濯素手, 扎扎弄机杼。终日不成章, 泣涕零 意象闪烁浮现不 绝其光。它是情人 幽会之