第一章 世界的物质性及其发展规律综述.ppt

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第一章 世界的物质性及其发展规律综述

第一章 ; 教学要点 ;第一节 物质世界和实践;一、物质世界的客观存在;2.哲学基本问题及其作用;哲学基本问题包括两个方面的内容: 其一,意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题; 其二,思维能否认识或正确认识存在的问题。;根据对哲学基本问题第一方面的不同回答, 哲学可划分为两个对立的基本派别:;存在就是被感知;朱熹;根据对哲学基本问题第二方面的不同回答,哲学可划分为可知论和不可知论。 ;思维和存在的关系问题; ;世界是怎样存在的问题;3.马克思主义哲学的创立 是哲学史上的伟大变革;(二)物质的客观实在性 ; 古希腊米利都学派 认为,水、气和“无定形”是构成万物最本初的东西。当时,这种思路大同小异,脱颖而出的是该学派的继承者:;中国的朴素唯物论; 他认为万物是由原子与虚空构成,原子的基本特性是“不可入性”,数量和形状无限,(比方构成灵魂的原子是圆球状的),原子不断运动碰撞形成旋涡,构成万物,包括思想和灵魂。他还猜测了原子的质量,与现代科学测定的结果非常接近。 ; 古代唯物主义将世界本原归结为一种或几种实物,难免幼稚,虽然有极出色的德谟克里特和老子,但总特征仍然是直观的和猜测的,无法得到科学的证实。哲学史上称之为“朴素的唯物主义”。;近代形而上学唯物主义; 近代原子论比起古代原子说来说,克服了其猜测性,有了科学基础,这是它进步的方面。但是,在哲学思维方面,没有什么新的东西,甚至远不如古代的先哲们。;“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。 ——恩格斯;“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ——列宁; 物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性,它存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映。;2.意识的起源与本质;劳动在意识产生和发展中起决定性的作用 ;劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能 在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展;意识是物质世界的主观映象;;3.马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义;(三)世界的物质统一性 ; 1.运动是物质的存在方式和根本属性 ; ;承认相对静止意义: ①事物分化的条件 ②区分不同事物的依据 ③测量运动的尺度 ;2.时间和空间是物质运动的存在形式;时间和空间与物质运动是不可分离的 时间、空间是有限和无限的统一 时间、空间是绝对和相对的统一 一切以时间、地点、条件为转移,具体问题具体分析,是马克思主义活的灵魂。; 3.人类社会的物质性 ;综上所述,包括自然界和人类社会在内的整个世界,其真正统一性在于它的物质性。 “物质在其一切变化中仍永远是物质,它的任何一个属性任何时候都不会丧失。”;1 这个世界是 统一的吗?;掌握世界物质统一性原理意义: 马克思主义哲学的理论基石 一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求 实事求是思想路线的理论基础; 二、社会生活本质上是实践的 ;(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动;实践主体;实践的基本特征 物质性(客观实在性);自觉能动性;社会历史性;实践的形式;2.实践是人的存在方式;(二)从实践出发理解社会生活的本质 ;2.社会生活的实践性; 总之,全部社会生活在本质上是实践的。构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动。社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。;三、客观规律性与主观能动性;(一)规律及其客观性 ;3,自然规律与社会规律的联系与区别 ; (二)意识的能动作用; 总之,意识是物质的产物,是物质世界在人脑中的主观映象,这是物质、意识关系问题上的唯物主义。意识对物质有能动的反作用,这是物质、意识关系问题上的辩证法。;(三)主观能动性与客观规律性的辩证统一 ;2.正确发挥主观能动性 首先,从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律。 其次,实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。 最后,主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。;3.社会历史趋向与主体选择的关系 所谓社会历史趋向属于历史决定论的内容,讲的是社会历史规律的决定作用。 主体选择讲的是历史主体在社会发展中的能动性和选择性。 主体选择是在既定的历史条件下对社会生活未来发展的多种可能的方向、目标、方式的选择

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