苏教版“兰亭集序”课件.ppt

兰亭集序;王 羲 之; 王羲之，东晋书法家、文学家。字逸少。琅邪人（今山东临沂人），后居会稽山阴（今浙江绍兴）。出身世家，但性情耿直，严守节操。为官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，优游林下，专攻书法。 羲之幼有美名，七岁学书，十二岁时得其父传授学书笔法。又从卫夫人学书，融会古今，独创一家，时人称其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，得王羲之笔法神采的尤以永和九年兰亭修禊之《兰亭集序》为极品，被后人尊为行书典范。; 浙江绍兴西南渚山上的兰亭，周围环境优美，风景宜人。晋穆帝永和九年（353）三月三日，王羲之与当时名士谢安、孙绰以及本家子侄凝之、献之等四十一人宴集于兰亭，饮酒赋诗，各抒怀抱。羲之除赋诗二首外，事后并为诗集写了这篇序。王羲之面对高朋挚友，用蚕???纸，鼠须笔乘兴写下了这“绝代无双”的序文《兰亭集序》。这不仅是王羲之书法创作的极品，也是散文中的上乘之作。 ; ;;有关“序跋”;癸（guǐ ）丑 会稽（kuài jī ） 修禊（xì ） 少长（zhǎng ）咸集 清流激湍（tuān ） 流觞（shāng ）曲水 一觞（shāng ）一咏 游目骋（chěng ）怀 取诸（zhū）怀抱 放浪形骸（hái ） 趣（qǔ ）舍万殊 感慨系（xì）之 若合一契（qì ） 嗟（jiē ）悼 虚诞（dàn ） 齐彭殇（ shāng ） ; 兰 亭 集 序 王羲之 永和九年，岁在癸丑， 暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。; 古人把修禊与踏春、游春融为一道；因在河边，便有了临水宴饮之风俗。临水宴饮中，为增加乐趣，就让酒杯盛酒顺着曲折的溪流漂浮，漂到谁的面前，谁就拿起酒杯一饮而尽，故名“曲水流觞”。;自读课文，思考各段内容要点是什么？ ;讨论明确文章大意;乐事;;总括;第三段表达了作者怎样的感情？;作者思想情感;乐;;; 1、编集《兰亭集》的由来是什 么？目的又是什么？请用原文回 答。 2、“固知一死生为虚诞，齐彭殇 为妄作”表达了作者怎样的生死观？ ;　　玄学是魏晋时期的主要哲学思潮， 是道家和儒家融合而出现的一种文化思潮， 也可以说是道家之学以一种新的表现方式， 故又有新道家之称。 东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄， 大谈玄理（即强调崇高的是“无”、“自然” 和“无为”。） ，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。当然，死了就死了，无 所谓，因为死就是生，生就是死. 即所谓“一死生”“齐彭殇” 。; ;怎样看待作者的思想感情？; 1、茂林修竹 2、列坐其次 3、或取诸怀抱 5、向之所欣 6、终期于尽 7、亦将有感于斯文 ;;三、词类活用;四、一词多义;所以游目骋怀，是以极视听之娱 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 ;虽无丝竹管弦之盛 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也;所之既倦 所慨系之矣 宇宙之大，品类之盛 后之视今 形骸之外;五、其他;一、解释带下划线的字： ?1、茂林修竹 2、 曾不知老之将至 3、向之所欣 4、 列坐其次 5、 虽趣舍万殊 7、??所以兴怀，其致一也 8、齐彭殇为妄作 9、 所以游目骋怀 10、 因寄所托 二、默写全文，并翻译。? ;所之既倦?????????? 感慨系之矣?? 宇宙之大，品类之盛? 后之视今? 形骸之外; 《古诗十九首》中有“人生天地间，忽如远行客”；汉武帝有“少壮几时奈老何”的感叹；曹操有也“对酒当歌，人生几何？”慨叹……; 王羲之在《兰亭集序》思考了自己的人生观，其实很多文人都在自己的作品中谈到自己的人生观，《古诗十九首》中有“昼短苦夜长，何不秉烛