如何过好具有中国传统意义的情人节.doc

如何过好具有中国传统意义的情人节 最近网络上盛传今年有六个情人节要过.相信不少男生看到这个帖子的时候都会本能摸一摸自己的钱包…不仅捏一把汗，担心自己是不是又要肯几个月馒头了…而这六个情人节中有三分之二是从西方流传过来的例如白色情人节等等…现在的人们不仅对西方的节日视为珍宝甚至连六七十年代已无人问津的七夕也拿来表达爱意.曾一度被冷落的本土情人节为何再度被人们所接受。难道是人们真的出于民族情结和对传统文化和节日的怀念吗？还是现在社会上提倡的弘扬传统文化所带来的结果？其实…只要你在七夕的那天走在街上就可以知道问题的答案了.七夕的夜晚熙熙攘攘的街头挤满了幸福的情侣然而不少特色的节日习俗已经不见了，取而代之的是琳琅满目的浪漫套餐…浪漫套房…浪漫礼物…种种源自于金钱的浪漫。这种过七夕的形式就是对传统节日的重视？ 在商家的“金钱的浪漫”的炮轰下浪漫开始变得不再像它原始的那样单纯…即便它不过是给情人们相互表达爱意的一天去也在这个金钱主宰的世界里被染上了金钱的腥味….不知何时起七夕情人节的名字出现在大街小巷的广告牌上…浪漫套餐….浪漫套房….千朵玫瑰….也就是从那时开始人们渐渐的懂得提前挖空心思去想情人节应该买什么礼物…..或许提前几个月就开始攒钱…势必要在七夕情人节里营造一份最好的浪漫，然而现在所谓的最好的标准不是最温馨不是美丽也不是感动而是豪华….越豪华就表示爱越深….越豪华就表示你对对方的珍惜……这种所谓的逻辑以迅雷不及掩耳之势冲进了人们的心理….. 于是…就像我们今天看到的情人节的夜晚…..街上的人不断增多…..然而那些在七夕情人节撒过大把钞票的人是否知道七夕的真正的意义和来历呢……事实上还有人并不知道七夕到底是什么，大多数人们只知道牛郎织女鹊桥相会。其实还有很多有趣又有意义的传说和习俗，而这些往往是人们所不知的。 牛郎织女的故事最早在诗经里就有记载：“维天有汉，监亦有光。胶彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。皖彼牵牛，不以服箱。”这便是七夕最早的原型.之后历代的诗人学者都有引用过这个古老的传说，其中还出过很多著名的诗句。 唐韩鄂《岁华纪丽》引《风俗通》说：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”宋陈元靓《岁时广记》引《淮南子》说：“乌鹊填河成桥而渡织女。”再看汉末的《古诗十九铁：“迢迢牵牛星，皎皎河汉文。纤纤摸索手，札札弄机押。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”这些名词佳句都流传至今，为气息增添了些许浪漫的气息。 后来，牛郎织女的传说在民间又被不断地丰富情节、注人民情，于是，这一传说更为故事化了。在民间传说中，牛郎是人间孤儿，父母双亡之后，常受兄嫂虐待。兄嫂和牛郎分家，只给牛朗一头老牛。织女是天上一位聪明美丽、擅于织布的七仙女。有一次她与其他仙女一道到银河 HYPERLINK /book/bookview.aspx?pKid=1051102053 \t _blank 洗澡。牛郎在老牛示意下，来到银河边将织女的天衣偷走。织女不能重返天宫，遂于牛郎结成夫妻，生有一儿一女，自耕自织过着幸福美满生活。天帝知道后大为震怒，派了天兵天将到人间将织女抓回天宫。牛郎十分悲痛，抱着一双儿女哭作一团。老牛临死前，嘱咐牛郎在它死后穿上它的皮即可携儿女上天宫去寻找织女。牛郎照老牛的吩咐做了，挑着儿女来到天上，眼看就要追上织女时，王母娘娘忽然拔下金簪，在空中一划，二人之间顿时出现一条波浪滚滚的天河，牛郎织女只能隔河相泣。织女和牛郎及他们儿女的哭声感动了天帝，天帝允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥相聚一次。每逢七月七日，便有无数的喜鹊在天河两岸搭起鹊桥，让牛郎织女在此相会。每到七夕，大家就会出门去看牵牛、织女星渡河相会。七夕的节日风俗也与这一神话传说有着渊源关系。 尽管七夕象征着牛郎织女的忠贞的爱情，但民间所流传的节日却不是赞颂他们的爱情的，而是一种叫做乞巧的风俗. 是民间的少女向织女乞求灵巧的手艺的一种活动。传说织女的手艺极巧，不仅会织云锦，而且还能缝无边天衣。为了使自己也能拥有织女一般的巧手，在少女之间，遂发展出了一种“乞巧”习俗。七夕节也叫“乞巧节”。这一天，民间要进行乞巧活动，即向织女乞求智巧。七月七日织女与牛郎重逢相聚，心情格外舒畅，如果在此时向她乞求智能巧夺天工，她定会将自己的技艺毫无保留地传授给人们，人们从此就可以除去笨拙，求得 HYPERLINK /book/bookview.aspx?pKid=1040924997 \t _blank 心灵手巧。乞巧习俗反映了劳动人民学习劳动技能的强烈愿望。 　　汉代就有了乞巧风俗。南北朝时，妇女结彩缕穿七孔针，或以金银玉石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。唐代有长安穿针乞巧的风俗。宋东京潘楼出现了民间乞巧市，专卖乞巧制品。“仙楼”：剪五彩纸为层楼；“仙桥”：剪纸为桥，上有牛郎