_印度之行_的象征意蕴.pdfVIP

兰州大学学报 (社会科学版) 　　 J ournal of Lan zhou Univ. ( S ocial S ciences) 2000, 28 ( 2) : 146- 152　　　　 Vol . 28 No. 2　2000 P146- 152 　　 《印度之行》的象征意蕴 金 光兰 (西北师范大学 外语系, 甘肃 兰州　730070) 内 容 摘 要: 象征手法的出色运用是 《印度之行》的一大艺术特色, 它不仅具有结构上的重要性, 而且富有哲理, 不仅营造了作品的气氛, 而且深化了作品的主题。本文从书名人名象征、结构象 征和背景象征等三个方面论述了这部作品的象征意蕴。 关 键 词: 福斯特; 《印度之行》; 象征 中图分类号: IO74. 561　　文献标识码: A　　文章编号: 1000-2804( 2000) 02-0146-07 《印度之行》是爱·摩·福斯特最负盛名的小说之一, 也是公认的 20世纪经典之作。小 说充满了辛辣的讽刺、优美的抒情、寓意深刻的象征和富有哲理的预见。有人认为这是一部 具有现实主义风格的作品, 因其精心构思的故事情节、小说中出现的作者的直接评论等都和 19世纪现实主义作家的手法相同。也有人认为这是一部具有现代主义风格的作品, 因为作者 运用了大量的象征主义技巧, 而小说的不凡之处恰在于此。戴维·洛奇概括性地指出: “可以 把《印度之行》看作是一部乔装为现实主义小说的象征主义小说。”本文从以下三个方面分析 论述该小说的象征意蕴。 一、书名、人名象征 著名语言学家雅各布森提出 “现实主义作品是转喻性的, 而浪漫主义和象征主义的作品 是隐喻性的。”现代小说普遍具有象征主义倾向, 现代主义作家在作品中使用隐喻的频率要 高于传统的现实主义作家。这一点仅从小说名称本身就可以得到证明。20世纪初的现实主义 作家继承了 19世纪作家的传统, 倾向于用地名和人名来作小说题目, 如 《基普斯》、《新格鲁 勃街》、《五个城镇的安娜》、《福赛特世家》等, 而现代主义作家则喜欢用隐喻性或半隐喻性 的书名, 如 《黑暗的中心》、《虹》、《到灯塔去》、《为芬尼根守灵》等。 《印度之行》( A Passage To India) 的书名本身就是一个意蕴丰富的隐喻。其一, passage 的最表层含义是海上旅行, 即 sea-passage, 是小说创作年代人们去印度旅行的方式, 而小说 146 收稿日期: 2000-01-10. 作者简介: 金光兰 ( 1954-) , 女, 甘肃兰州人, 副教授, 从事英国文学研究. 讲述的正是两位英国女士的一次印度之旅。其二, passage一词也有 r ites of passage (人类学 用语, 一译 “生命仪式”, 又译 “通过仪式”) 的含义。从文学人类学的角度看, 文学是整个 文化创作中的有机组成部分, 同古老的神话、信仰、宗教仪式及民间风俗等有着密不可分的 血缘关系。“按照凡·吉奈普所证明了的理论, 部落和个人生活中的每一件大事 (在某一个时 期这两个方面是难以截然分开的)都被认为是从某一种存在状态向另一种存在状态的转化,在 某些方面好像同时发生的死亡与再生。”这种转变性的事件须加以仪式性的对待。玛拉巴山 洞事件不仅是小说的高潮, 而且是改变主要人物信仰、观念乃至命运的重要事件, 不仅具有 社会意义, 而且带有超验色彩。对摩尔夫人来说, 这是一场意识危机, 一种对宇宙的 “恐慌 与空虚”的体验, 致使她产生了一个虚无主义的宇宙意象, 彻底改变了自己的个性。对阿德 拉来说, 这是一场行为危机, 导致了她的精神崩溃, 同时也激发了她潜在的女性意识, “看到 了自己的局限性”, “成长为一个真正的人”。被捕受审给阿齐兹的心灵造成了严重的创伤, 使 这个热心、外向、对政治漠不关心的穆斯林医生变成了一个猜疑心重、激昂狂热的爱国者和 反英派。显而易见, 小说主要人物在玛拉巴山洞事件前后的剧变表明了这一事件具有某种 “生命仪式”的作用。其三, 《印度之行》的书名出自美国著名诗人惠特曼的诗 《向印度航 行》( Passage To India)。尽管福斯特十分崇拜惠特曼, 但是他使用惠特曼的诗行作为自己小 说的书名具有某种反讽意义。惠特曼的诗轻松愉快、乐观向上, 赞美现代科学技术的迅速发 展使人们不仅可以 “向印度航行”, 而且可以向更远的地方航行, 把不同的国家联结在一起, 是一种距离上空间上的联结。而福斯特则认为现代西方文明的主要问题在于, 随着科学技术 的迅速发展, 人类愈来愈脱离自己的生存环境, 人与人之间的关系越来越淡漠。因此, 要依 靠智慧、教养和心灵的觉醒来建立人与人之间的关系。从某种意义上来说, 《印度之行》是 《霍华兹别业》中 “惟有联结”这一主题思想的延伸和发展。在