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关于清宫锭子药的几个问题 关雪玲 《红楼梦 》第二十八回中在描写贾贵妃指派夏太监从宫里送来端午节赏活时写道 “ 只见上等宫扇 两柄 , 红赓香珠二串⋯⋯大奶奶 、 二奶奶他两个是每人两匹纱 , 两匹罗 , 两个香袋 , 两个锭子药 。 ” 曹 雪芹所讲述的宫廷在端午节赏锭子药的情节并非虚构 , 而是现实生活在文学作品中的真实反映 。 实际 上 , 清宫确实有大量制作锭子药并在端午节前广为赏赐的成例 。 关于清宫锭子药的详细情况 , 譬如锭 子药的种类和功效 、 锭子药的制作 、 锭子药的用途等问题 , 由于过去一直缺乏系统的整理和研究 , 至今 仍模糊不清 。 目前所见的只有朱家潜先生有过简略的介绍 “ 除了在炎热的夏天到行宫避暑外 , 还制作 了一些防暑药 。 一般每年端午节前 , 造办处锭子药作照例制造一批防暑的锭子药 , 主要有 紫金锭 、 蟾酥锭 、 离宫锭 、 盐水锭 、 避暑香珠 、 大黄扇器等等 。 夏季在身上荷包或香袋里装少量这类锭子药以备不 时之需 。 避暑香珠就用不着装入荷包 , 它是一串经过艺术加工的手串 , 挂在衣襟上 。 大黄扇器也是经 过艺术加工的扇坠 , 挂在扇柄下面的 。 这类东西不仅在宫中用 , 也是端午节的一项赏赐品 , 文武官员 关于清宫锭子药的几个问题 都以得到此项赏赐为荣 。 ”’ 事实上 , 锭子药的问题在清代宫廷医学和医药制度研究中具有相当的典型 性 本文即主要依据清宫档案对清宫锭子药的有关问题予以探试 不是之处 , 请方家指正 。 预防与治疗功能兼具的特殊药品 农历五月以后 , 天气渐热 , 蚊蝇滋生 , 传染病极易发生 , 故古人称五月为 “ 恶月 ” 或 “ 百毒月 ” , 五月初五更是百毒之首 , 是 “ 恶 日 ” , 为此人们采取各种方法避恶 。 对付 “ 恶月 ”、 “ 恶日 ” 的办法之一就 是以药克毒 , 由此产生了诸多与此相关的药俗 , 如插艾草 、 喝雄黄酒 、 佩香囊 、 合诸药等 。 朱家潜先 生书中所提到的锭子药就是以预防和治疗相关疾病为目的而制作的常备药品 。 从文献和档案记载来看 , 清宫的所谓锭子药是多种药品的统称 , 这些药品具有某些共同的特 性 。 就剂型而言 , 都是锭剂 , 即将药物研成细粉 , 然后添加适当的粘合剂制成规定的形状 就功效 而言 , 虽各有侧重 , 但都具有驱暑 、 除潮 、 防病的作用 。 锭子药主要包括紫金锭 、 蟾酥锭 、 离宫锭 、 盐 水锭 、 嘀化锭 、 万应锭六种 。 除喻化锭外 , 其余五种锭子药的配方 、 做法及功能主治在现存清宫御药 房各种档册中均有较为详细的记载 见 〔附表一 〕 。 之所以说锭子药是一种特殊的药品 , 是因为与其他御制药品相比 , 其外在形态 、 使用方式 , 特 别是装饰手法都显现出相当的复杂性 。 首先 , 在外在形态方面 , 特殊的剂型决定了锭子药除经常出现的简单的光素纺锤形 〔图一 〕 、 圆 柱形之外 , 还有通过模具制成的各种各样的形状 , 如模仿自然生物形态的蒜头 、 葫芦 、 树叶 、 萝 卜等 , 以及取自宗教人物和祭法器的轮 、 螺 、 伞 、 盖 、 花 、 罐 、 鱼 、 肠 〔图二 〕 、 十八罗汉 、 天师形象 、 太极图等 。 有 的药锭形状和端午习俗有着千丝万缕的联系 , 端午在古人心目中是毒日 、 恶日 , 为平安度过此日 , 衍 生出种种攘解灾异的习俗 。 在这些习俗中 , 某些人和物被赋予特定的含义 , 如蒜头被看作是五瑞之 一 , 可以克五毒 葫芦则被认为能避邪毒之气 骑着猛虎 、 手持宝剑的道教之神张天师被尊为驱邪的 神灵 。 受这些习俗的影响 , 清宫里把一些锭子药做成相应的形状 , 每一种形状往往又有大小不同的 规格 , 如大小葫芦 、 大小锭子等 “ 、。 由于种类繁多 , 形状纷杂 , 故而又有 “ 什锦药锭 ” 之袱 ’ 其次 , 在使用方法上 , 锭子药用于疗疾时既可内服又能外用 。 外用药可以制成便于携带的各类 饰品 , 如用避暑香珠串成手串 、 手镯 、 念珠 用大黄 、 川椒 、 避暑香等制成扇器 , 拴在扇柄的下面 用 红 、 黄 、 白三色素缎缝制成圆形小袋 , 内置各种药锭 , 随身佩戴 直接在药锭上连缀丝线成为各种吊 挂 , 悬挂于室内等等 。 同样 , 这些锭子药小饰品也有不同的规格 。 比如 , 光绪十八年 六月 朱家潜二《清代皇帝怎样避署 》 , 载 故宫退食录 》上册 , 北京出版社 , 年 。 中国第一历史档案馆 、 香港中文大学文物馆合编 《清宫内务府造办处档案总汇 》第 册页 , 人民出版社 , 加 年 。 中国第一历史档案馆编 《雍正朝汉文朱批奏折汇编 》第 册页 , 江苏古籍出版社 , 年 。 故宫博