论林黛玉爱情至上观的悲剧必然性.pdf

宁夏大学学报( 社会科学版)第 19 卷 1997 年第 1 期(总第 73 期) 论林黛玉爱情至上观的悲剧必然性 王志尧　仝海天 ( 南阳师专学报编辑部副编审, 河南南阳, 473061; 南阳 市文联, 河南南阳, 473061) 摘 　要　红 学界普遍认 为, 林 黛玉的婚姻 悲剧是封建 礼教叛逆 者的悲剧。笔 者认为 “爱 情至上”与 “个人主义”的嫁接是导致 林黛玉婚姻悲剧的 基本原因。她在爱情问题 上并未受到贾府上 下人等的 任 何压抑, 她本人也未有任何 反叛之举, 不存在所谓“叛逆”问题。林黛 玉的“乖僻”性情与 多病之体 “恐不长寿”是贾母决心将其舍弃的终极理由 。她的婚 姻悲剧是她自身造成的。她很早就陷入了“爱 情至上观”的泥沼。 关键词　红楼梦　林黛玉　爱情至 上　乖僻　悲剧 中图号　I206. 2 　　 林黛玉是曹雪芹在 《红楼梦》中花费笔墨最 多的 与“二雌争雄”的复杂局面。于是, 为了爱情, 一场长 女主人公。长期以来, 红学界为她唱的赞歌颇多。普 时间的心灵碰 撞和智术较量愈演 愈烈, 最终以 “金玉 遍认为她 同贾宝玉之间的知 心默契和共同人生 理想 良缘”的暂时胜利和“木石前盟”的彻底失败 而告罄。 为基础的 爱情包含着丰富的 社会内容和寄寓着 作家 本来, 在 这场旷日持久的爱 情纠葛中, 林黛玉处 的美学理想。甚至称她是封建社会的叛逆者, 她用她 于绝对优势。她占有 4 个得天独厚的条件。其一, 她 的青春和 生命谱写了一曲追 求个性解放和美满 爱情 是贾府 最高统 治者贾 母的外 孙女, 贾宝 玉的姑 家嫡 婚姻的新生活的颂歌。“她同贾宝玉 这两个叛逆者的 亲表妹。贾 ??视她为“心肝儿肉”, 在封建社会是与嫡 爱情悲剧, 深刻地写 出了孔孟之道的吃 人的本质, 宝 孙联姻的正当 人选。其二, 林黛 玉为金陵 12 钗正册 黛 爱情的 悲剧是 叛逆者 的悲剧。”(李 希凡 语) 其实, 之一, 天生丽质, 冠 压群芳。刚一出场与贾 宝玉见面 这些论定 总是带有如来佛祖 头上金光四射的美 丽光 便说她是一个 袅袅婷婷的女儿: “两弯 似蹙非蹙笼烟 环 的性质, 没有 实在的 意义。还 是鲁 迅的话 较为 可 眉, 一 双似喜非喜含情目。态生 两靥之愁, 娇袭一身 信: “北极的 遏斯吉 摩人和非 洲腹 地的 黑人, 我以 为 之病。泪光点点, 娇喘微微。闲静似娇花照水, 行动如 是 不会懂 得‘林黛玉 型’的; 健 全而合 理的好 社会 中 弱柳扶风。心较比干多一窍, 病如西子胜三分。”到后 人 也将不 能懂得 。”(《花边 文学 ·看书 琐记》) 那么,