南唐拾遗记 【明】毛先舒.pdf

南唐拾遺記 【明】錢塘毛先舒稚黃纂 敘曰：予觀李後主，雅好儒學，善文章。繼統江南，屢有美政。惜其智略不優，而 喜游宴，又湎于酒，遂以亡國。然非有吳主皓東昏侯之酷虐淫酗亡度也。歸命之後，謂 宜優饒小詞，何罪致慘禍以死，無乃宋人實甚。予讀馬令、陸遊諸公所撰著及他外紀所 載，竊悲之。嗟乎，煜未為太子時，以兄冀性嚴忌，獨遠嫌避跡，執喪哀過其禮，可不 謂孝友出天性者哉。太宗號宋英主，然太祖十月崩，十二月即改元傳位，後致弟姪俱不 得其死。開寶皇后崩，群臣不成服天倫之際，慚德實多，故迹成敗以議，而賢否繫之， 非篤論也。予故略采江南遺事諸不見正史者，附錄馬陸二書、鄭文寶近事、陳彭年別錄 及陳霆唐餘記傳之後，名曰南唐拾遺記，以備覽古者之蒐擇，且以懲喪失家國者，不必 盡極亂之主而不能自強于為政，雖才華明敏為守文令辟，亦終不免辱於銜壁云。 宋藝祖事周世宗，功業初未大顯。會世宗征淮南，駐蹕正陽偪壽州。時劉仁 贍未下，而藝祖分兵略滁州。滁四面皆大山，去州三十里為清流關則平川，而又 有西澗在滁城西。是時江南李璟據一方，國力全盛。聞世宗親至淮，而滁州其控 扼地，且欲援壽州。命大將皇甫暉將兵十萬扼其地。藝祖以周軍數千與暉遇於清 流關隘路，周軍打敗，暉整師入憩滁州。藝祖兵聚關下，且虞暉再至。問邨人云， 鎮州趙學究在邨教學，多智計。邨民有爭訟者多詣以決曲直。太祖微服往訪之。 學究者，固知為趙點檢也。迎見加禮，太祖再三叩之。學究曰，皇甫暉威名 冠南北，太尉以其與己如何？曰非敵也。學究曰，然彼兵勢與公如何？曰非其比 也。曰然兩軍之勝負如何？曰彼勝我敗，畏其出兵，所以問計于君也。曰然則使 彼整軍再來，則師絕歸路，無複有遺類矣。藝祖曰，當復奈何？學究曰，我有奇 計，所謂轉敗為勝者也。今關下有徑，路人無行者，雖牌軍亦不知之，乃山之背 也，可直抵城下。方阻西澗水大漲之時，彼必謂公既敗，無敢躡其後者。公能由 山背小路率兵浮溪澗水至城下，斬關而入，彼方戰勝而驕，解甲休眾不虞，公來 可以得志，所謂兵貴神速，出其不意者也。 藝祖大喜，且要學究為導，學究亦不辭，遣人導之。即夜出小路行軍，皆跨 馬浮西澗以迫城。暉果不為備，奪門而入。既入，暉始聞之，率親兵擐甲與藝祖 巷戰，三縱而三擒之。帥既被擒，或謂周師且大至。城中亂，自相蹂踐，死亡不 可計數，遂下滁州，即國史所載。太祖曰，餘人非我敵，須即斬皇甫暉頭者，此 時也。 滁州既破，則壽為孤軍，故周人得以擒仁贍，自破滁州始也。暉擒送正陽御 寨，世宗大喜，見暉於簣中，金創被體，自撫視之。暉仰面言我自貝州卒伍起兵 佐李嗣源，遂成唐莊宗之禍。後率眾投江南，位兼將相，前後南北二朝，大小數 十戰未嘗敗。而今日見擒於趙匡允者，乃天贊匡允也。因盛稱藝祖神武，遂不治 創，不食而死。至今滁人一日五時鳴鐘以資薦暉云。 蓋淮南無山，惟滁有高山大川，為淮南屏蔽，去金陵才一水之隔耳。既失滁 州，則不惟中斷劉李相接之勢，而淮南盡為平地，無復險阻，自是世宗得以乘勝 勢而盡收淮南，使李璟割地稱臣者，由藝祖擒皇甫暉，首得滁州之故也，此皇甫 暉所以稱藝祖神武者。蓋暉非常人，知其天授，非人力也。其後真宗建原廟於滁， 而殿名曰端命，蓋宋之鎬沛也。趙學究即韓王普也，實與太祖定交滁，引為上介 歸德軍節度巡官，以至太祖受命為宗臣，比跡於蕭曹者，蓋建策自滁州始也。 江南李昪問道士王棲霞，何道可致太平。棲霞對曰，王者治心、治身乃治家 國，今陛下尚未能去饑填飽，喜何論太平。宋后自簾中稱歎以為至言。 韓熙載在南唐多置女僕，晝夜歌舞，客至雜坐。熙載語僧德明云，吾為此行 正欲避國家入相之命。僧問何故避之，曰中原常虎視於此，一旦真主出，江南棄 甲不暇，吾不能為千古笑端。 韓熙載字叔言，本青社人，事江南三主，時謂之神仙中人。風采照物，每縱 轡青城秋苑，人皆隨觀。談笑則聽者忘倦，審音能舞，善八分及畫筆皆冠絕于時， 簡介不屈，舉朝未嘗拜一人。每獻替，多嘉納。吉凶儀制不如式者，隨事稽正。 制誥典雅，有元和之風。欲為相者屢矣，為宋齊丘深忌之，終不大用。 韓熙載好謔浪，有投贄《大荒惡》者，使妓炷艾熏之，俟其人來，乃故出而 嗅之，曰：“子之卷軸何多艾氣？” 周世宗時，陶尚書出使江南，韓熙載遣家妓奉盥匜，及旦，有書來謝，有云： “巫山之麗質初臨，霞侵鳥道；洛浦之妖姿自至，月滿鴻溝。”舉朝不能會其辭。 熙載因召家妓訊之，云是夕忽當浣濯。 江南徐鍇嘗奉命撰文，與其兄鉉共論貓事。鉉疏得二十事，鍇曰，未也，適 已憶得七十餘事