江苏省丹阳市云阳学校八年级语文下册第4课《马说》课件苏教版教程.pptVIP

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江苏省丹阳市云阳学校八年级语文下册第4课《马说》课件苏教版教程

马说;马说 韩愈;;;;骐骥一跃;1.能准确通畅地朗读课文,结合页下注释理解文意; 2.理清课文的思路体会作者情感,理解作品寓意; 3.讨论对人才的看法,树立价值观观念,争做“千里马” ! ;自学内容一:解题 ;  “说”:是古代的一种议论体裁,是一些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中郁闷,托物寓意的一种体裁。说可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理,跟现在的杂文相近。《马说》即谈马、论马。;; 韩愈 (公元768-824年) ,字退之,河南河阳(今河南省孟县)人.唐代文学家、思想家。散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。著有《昌黎先生集》。 在政治上,他反对藩政割剧,思想上尊儒排佛,文学上极力反对六朝以来的骈偶文风,提倡散体;其主张为“文以载道、文道结合”。与柳宗元并称“韩柳”。 ;创作背景: 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢(zhuó)用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。本文选自《昌黎先生文集》里的《杂说》;《杂说》共有四篇,这是第四篇。; 自学内容二:通读课文,排除字词障碍。 ;;  ;自学内容三:翻译课文 ;合作翻译;  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。     ; 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?; 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 ;注意这几个句子的翻译:;注意这几个句子???翻译:;注意这几个句子的翻译:;通假字;;;一词多义;尽 一食或尽粟一石 食之而不能尽其材 ;自学内容一:整体感知课文;整体感知;分 析 课 文;1、课文首先为我们摆明了什么观点?突出 强调了什么问题? ;2、请在第一段中当千里马没有遇到伯乐 时会有怎样的遭遇? ;3、请从第二段中找出句子说明千里马被埋没的原因。;4、请从第三段中找出千里马被摧残、被埋没体现在哪三个方面?文段中哪句话能揭示全文的主旨?;5、本文表面虽是在谈马,其实是在谈 人才,那麽文中以“伯乐”、“千里马”、 “食马者”各比喻哪几类人?;“千里马”:;托物寓意;;第一段末“也”;;主题: 借千里马难遇伯乐,最终被埋没这一现象,对封建统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉,也流露了作者怀才不遇的愤激之情。 ;反面论证,指出千里马被埋没的原因“食马者不知其能 千里而食也”。 ;第三段;(识别人才的人)伯乐不常有——不以千里称也? (痛惜) (埋没人才的人)食马者不知——安求其能千里也(愤怒) (有才能的人)其真无马也邪 ——其真不知马也 (嘲讽);4、 对文中的“其真无马邪?其真不知马也”这一句该如何理解?;(1)如果你怀才不遇,你会学下列哪位古人? A.韩愈 怀才不遇写文章 B.苏秦 悬梁刺股发愤 C.董邵南 另寻高就寻发展 D.陶渊明 归隐田园乐悠悠 E.苏轼 豁达乐观笑红尘; (2)思考:《马说》结合创作背景来看,作者借古代伯乐和千里马的故事,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。以“人才发展”为话题,结合现今社会的状况及自己身边的情况,试着从多个角度,谈谈你对“人才发展”的看法。 ;提示: 千里马:“多好的草地也会有瘦马”“草地”作为一个统一的生活环境或客观条件,同样会有不同的结果:同样的家庭、同样的重点班级,同样设备的企业,有的可以成才,有的一事无成,有的大有作为,有的被淘汰,有的壮大发展,有的被迫倒闭。 伯乐:《马说》当中“世有伯乐,然后有千里马。”如果你是千里马,是否一定要得到伯乐的赏识? 食马者: ;根据课文回答;4、 对文中的“其真无马邪?其真不知马也”这一句该如何理解?; 找出下列句中通假字,并解释 ? (1) 马者不知其能千里而食也 ___通_____解释____________ (2) 才美不外见

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