马哲第一章-世界的物质性及其发展.ppt

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马哲第一章-世界的物质性及其发展

第一章: 世界的物质性及其发展规律;第一节:物质世界和实践 (世界是什么——唯物论) 第二节:世界的普遍联系与发展 (世界怎么样——辩证法) 第三节:客观规律性与主观能动性 (尊重客观规律和发挥主观能动性的关系);第一节:物质世界和实践;一、物质世界的客观存在;(一)世界观与哲学基本问题;1、什么是世界观、哲学; 世界观:是人们对于整个世界的总的看法和根本观点。 整个世界包括: 自然界 、人类社会、 人类的精神。;世界观;关于世界观:;(2)哲学 哲学(philosophy)一词最初是来自古希腊文。 在古希腊文“哲学”是由“爱”和“智”两个字组成,是爱智慧的意思。 在汉语中“哲”字解释为“聪明”、“智慧”的意思。中国古代把聪明而有智慧的人称为哲人。 ;我国在进入近代以后,才把这门学问称为哲学;理论化;哲 学;(4)哲学是世界观和方法论的统一 哲学方法论为人们认识世界和改造世界提供最一般的方法和总的指导原则。 有什么样的世界观,就有什么样的方法论。 所以世界观和方法论是统一的。;世界是什么 怎么样可知否;2、哲学与各门具体科学的关系; 1) 相互区别: (1) 研究的对象不同: 哲学以整个世界作为自己的研究对象。 各门具体科学以世界的某一局部、某一领域作为自己的研究对象。 (2)揭示的规律不同: 哲学所揭示的规律是普遍规律 具体科学揭示的是特殊规律。 ;2) 相互联系:;哲学是对具体科学的概括;3、哲学的基本问题;案例导入;1)哲学的基本问题 是思维和存在的关系问题;2)哲学的基本问题包括两个方面内容:;关于哲学基本问题的两个方面内容:;思维;3)为什么说思维和存在的关系问题哲学的基本问题?;4、哲学的基本形态 ;1)唯物主义;唯物主义的发展经历 三个历史形态;第一阶段:古代朴素唯物主义; ; 中国五行说 (商周时期);近代形而上学唯物主义在自然科学实证基础上又克服了古代朴素唯物主义物质观的直观性和猜测性。 认为,物质就是原子,原子的特性也就是一切物质的特性,原子是世界的本质。;近代形而上学唯物主义者把原子的某些物理属性(如质量不变性、广延性、不可入性和不可分性)当成一切物质的共同属性。认为世界是孤立、静止不动的。即使有运动也只是机械运动。 特点:机械性 形而上学性 唯物主义不彻底性 ;第三阶段:辩证唯物主义和历史唯物主义;2)唯心主义;唯心主义表现为两种形式;主观唯心主义;主观唯心主义;客观唯心主义;3)辩证法; 辩证法的发展经历三个历史形态: 古代朴素辩证法 近代唯心主义辩证法 马克思主义的唯物辩证法;古代朴素辨证法: 通过感觉和直观,猜测到了世界的运动和发展;中国古代朴素的辩证法思想很丰富:阴-阳、生-死、物极必反、乐极生悲、否极泰来等。 《周易》:元气——两极——四象——八卦——六十四卦。始终体现着“变”,而且人可以掌握变化的规律。;近代唯心主义辩证法: 辩证法被唯心主义抽象地加以发展;现代唯物辩证法: 马克思主义辩证法;4)形而上学;例如:古希腊哲学家芝诺认为 运动变化是不可能的;(二)物质的客观实在性;1.唯物主义对物质概念的探索 ;“五行说”;把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态。; “物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的” 哲学物质概念—具体的物质概念 (共性) (个性) 表明两者之间既相互区别又相互联系。 但物质定义并不确切 ; “物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ;列宁物质定义包含三个要点:;2.马克思主义的物质观产生的理论意义;3、意识的起源和本质; 1)意识的起源——意识是物质世界长期发展的产物 首先:意识是自然界长期发展的产物; 考古发现,人是在300万年以前才诞生的,有了人,才有了人的意识。 ;意识的产生经历了漫长而复杂的辩证发展过程。这一过程大致包括四个阶段三次飞跃: ;其次:意识更是社会历史的产物 在从猿到人类意识的形成过程中,劳动起着决定性的作用:;案例:印度狼孩 上个世纪二十年代,在印度发现的狼孩以及随后发生的故事,进一步证明劳动在意识产生过程中的决定作用。 狼孩没有意识,这一事实说明意识的产生不是纯生物学过程,即使有人的躯体和大脑,如果脱离社会,就不会形成和发展意识。;2)意识的本质;人脑是意识的器官;人脑产生意识的原因 ;人脑产生意识的原因 ;人脑产生意识的原因 ;第二:意识是人对客观事物的反映;齐白石是画虾的高手,但他从来不画龙。;第三:意识是主观形式与客观内容的统一

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