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解读千古经典名句全
解读千古经典名句全
解读千古经典名句(500全)
1、关关雎(ju)鸠,在河之洲,窈窕(yao tiao)淑女,君子好逑(qiu)。(诗经·周南·关雎) -
关关鸣叫的水鸟,栖居在河中的沙洲,善良美丽的姑娘
,是好男儿的好配偶。 -
2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经
·小雅·采薇) -
回想当初出征时,杨柳依依随风吹,如今回来的路上,
大雪纷纷满天飞。 -
3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经·
王风·黍离) -
了解我心情的人,认为我心中惆怅,不了解我心情的人,
还以为我呆在这儿有什么要求呢! -
4、如切如磋,如琢如磨。 (诗经·卫风·淇奥) -
骨头的加工称#39;切’,象牙的加工称#39;磋’,玉的加工
称#39;琢’,石的加工称#39;磨’。切、磋、琢、磨,形象地比喻为学习上一丝不苟的精神。 -
5、一日不见,如三秋兮。 (诗经·王风·采葛) -
一天不见面,好像隔着三个秋天那么长久。 -
6、青青子衿(jin),悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿) -
你那青青的衣服啊!深深地萦回在我的心灵。表示思念
情人。 -
7、所谓伊人,在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭) -
伊人指意中所思之人,一方指河的对岸。意思是我思念
的人离我很远。 -
8、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人) -
巧笑的两个酒窝儿很美,水灵灵的两只眼睛多好看。 -
9、手如柔荑(ti),肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人) -
十指尖尖像草木初生的叶芽,皮肤白润像脂膏。 -
10、人而无仪,不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠) -
人活着如果不重视礼仪,活着有什么用? -
11、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序) -
说的人即使说错了也没有罪过,听的人要引起高度警惕。 -
12、高山仰止,景行行止。 (诗经·小雅·车辖) -
对道德高尚的人要敬仰,对光明正大的模范行为要学
习。 -
13、他人有心,予忖度之。 (诗经·小雅) -
别人有什么心思,我能揣测到。 -
14、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经·小雅) -
高岸变成深谷,深谷变成大土山。比喻人世间的重大
变迁。 -
15、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣) -
别座山上的石头,可以取来用以制成加工玉石的研磨工具
。意思是做事可以借助于外力。 -
16、靡不有初,鲜克有终。 (诗经·大雅·荡) -
#39;靡’:没有;#39;初’:开始;#39;鲜’:少;#39;克’
:能。意思是事情都有开头,但很少能到终了。多用以告诫人们做事要善始善终。 -
17、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑) -
他人以桃子赠送我,我要以李子回送。比喻亲朋好友的礼尚往来。 -
18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书) -
天降
的灾难还可以躲避,自作的罪孽,逃都逃不掉。 -
19、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟) -
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 -
20、防民之口,甚于防川。 (国语·周语) -
阻止人民批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。
21、从善如登,从恶如崩。 (国语) -
学好如登山一样难,而学坏如山崩一样容易。 -
22、多行不义必自毙。 (左传) -
坏事恶事做得多的人,必定自取灭亡。 -
23、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传) -
辅’指颊骨,#39;车’指齿床,颊骨与齿床互相依靠,比喻两者关系密切,互相依存;唇亡即嘴唇没有了,牙齿就感到寒冷,比喻两者相互之间的利害关系。 -
24、皮之不存,毛将焉附。 (左传) -
皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去借以生存的
基础就不能存在。 -
25、欲加之罪,何患辞。 (左传) -
要想给一个人定罪,哪里愁找不到理由呢?比喻给人定罪
是很容易找到理由的,而这种理由都是纯属瞎扯的理由。 -
26、言之无文,行而不远。 (左传) -
文章没有文采,就不能流传很远。 -
27、不去庆父,鲁难未已。 (左传) -
不杀掉庆父,鲁国的灾难就不会停止。比喻不清除制造内
乱的罪魁祸首,就得不得安宁。 -
28、外举不弃仇,内举不失亲。 (左传) -
推举人才,在外,不避开自己的仇人,在内,不避开自己
的亲人。 -
29、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传) -
虽然处在平安的环境里,也要想到出现危险的可能,想到
了就会有准备,准备了只有好处没有坏处。 -
30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传) -
一般人不是圣人贤人,谁能不犯错误?错了能够改正,没
有比这更好的了
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