第九章-宗教人类学.pptVIP

第九章 宗教人类学;宗教人类学的主要话题;一、宗教的定义;;;二、宗教的作用;2、宗教具有证明和支持的作用。“许多时候，我们只看见希望见到的事物，而我们希望见到的事物，在我们掌握了自己的文化定义和分类之后，就能够看到。·······（特纳）” 3、宗教强化了人类应付人生问题的能力，这些问题即死亡、疾病、饥荒、洪水、失败等等。 宗教一方面建立起有关世界的理论，另一方面又为了这个世界而建立一套理论。;三、人类学的宗教研究;;;四、宗教的体系;导致宗教信仰体系产生的基础： 1）万物有灵论：所有事物都被建构成可分为物理的存在和精神的存在，前者可以死亡或消失，而后者则可以超越时空不朽，因而是“超自然的”。 2）万物有生论：事物所具备的特殊属性和形态，一种神秘的超自然力量。“马那（mana）”的观念。中国人用“灵力”来表达这一观念。 ;; 岁时祭???：对应一年的自然周期而举行的仪式 人生仪礼：又叫通过仪式，是按照人一生的定期变化而举行的仪式。 状态仪式：当疾病、天灾或触犯禁忌等个人和社会面对危险的事态时，以回复到过去的良好状态为目的的仪式。如求雨、禳灾等。 2）、仪式的结构：范纳普的三阶段：分离——过渡——整合。;;五、巫术;2）巫术的种类：白巫术与黑巫术。 白巫术：通过巫术能给自己或别人带来好的结果的巫术。 黑巫术：只给自己带来好处，而对于别人都不是好事的反社会的巫术就是黑巫术。 3）巫术的逻辑：模仿巫术与感染巫术 模仿巫术：以类似的事物互相影响为逻辑前提施行的巫术。 感染巫术：以有过接触的事物离开后也互相影响为逻辑施行的巫术。;六、神话与象征;七、宗教与社会;