岩佐茂生态思想讲稿.docVIP

岩佐茂的生态思想 一、岩佐茂的简介 （一）岩佐茂的个人介绍 岩佐茂(1946年——)，日本北海道人，现任一桥大学社会学研究科和言语社会学研究科教授，当代日本著名的社会学家、环境思想家。从1989年起担任了日本科学工作者会议(JSA)东京支部的事务局长。日本科学工作者会议成立于1965年，是一个从科学的立场积极参与的自然科学家和社会科学家共同参与的组织。它的宗旨是追求社会的进步、生活提高和保护环境。自从担任日本科学工作者会议东京支部的事务局长以来，岩佐茂特别关注公害和环境问题。在他担任事务局长期间，收集了很多关于环境方面的资料，参加各种关于公害环境问题的研讨会，而且多次来中国访问，就环境问题与中国学者展开讨论，组织多次讲座讲述其对于公害问题和环境问题的研究。当时地球环境问题已经非常突出，正值1992年联合国地球峰会的召开，日本的环境保护运动开展的如火如荼。岩佐茂作为日本科学者工作会议东京支部的事务局长，在参加各种关于环境问题的研讨会时收集到了很多关于环境保护方面的材料。加之日本的公害问题一直存在，全球规模的环境破坏开始出现。此时岩佐茂开始把环境问题作为一个理论问题开始研究。岩佐茂对于环境问题的研究是从上个世纪90年代开始的，当时正值西方的生态马克思主义思想深化、发展时期。岩佐茂可以说是把西方的生态马克思主义思想传入日本的“第一人”，他对于环境保护问题的研究是站在马克思主义的立场上，试图寻找环境保护与马克思主义的结合处。 （二）岩佐茂的主要作品 岩佐茂教授与中国学术界交往密切，曾先后在山东大学、南开大学等高校开展了一系列围绕“马克思主义”与“环境”的专题讲座。他的主要著作有:《环境思想研究——基于中日传统与现实的回应》、《环境的思想——环境保护与马克思主义的结合处》以及《哲学的现实性》、《环境的思想与伦理》、《德意志意识形态诸方面》等。在《马克思主义与现实》、《哲学动态》、《哲学研究》等重要刊物上发表的论文有《环境的思想和马克思主义》、《全球规模的环境破坏与价值问题》、《研究环境伦理学的基本视角》、《马克思主义的新潮流》、《世纪之交的环境问题》、《实践唯物论与生态思想》、《社会主义在本质上是生态社会主义》、《人与自然共生的价值观》等，北京大学教授郇庆治明确称其为“生态学马克思主义”理论家。这里着重介绍一下《环境的思想:环境保护与马克思主义的结合处》这本著作。《环境的思想:环境保护与马克思主义的结合处》是岩佐茂关于环境保护思想的代表作。在本书中作者总结和分析了日本在消灭公害和环境保护活动中所形成的各种主要的理论和思想，指出了日本环境保护思想的成就和局限；同时作者站在马克思主义的立场上分析了在环境保护这个问题上社会主义国家和资本主义国家各自的优势、特点以及不足。这本著作对我们研究岩佐茂环境保护思想具有重要的作用。 二、岩佐茂的生态思想 作为生态学马克思主义“马克思的生态学”阶段的重要代表性人物，岩佐茂的生态学马克思主义通过对马克思实践唯物论中“控制自然”的重新解读，首先旗帜鲜明地表达了马克思主义的立场，为马克思的生态思想做了很好的辩护；进而运用马克思主义社会批判的方法对造成生态破坏的“资本逻辑”展开了深入的批判；在探讨了生态保护的策略之后，又更进一层指出了生态危机的出路。 （一）“控制自然”的实质——“控制人与自然的关系” 针对一些后现代主义者基于生态破坏层面上对马恩“控制自然”理论的批判和指责，岩佐茂巧妙地转换思维，从人与自然关系的角度，创造性的解读了“控制自然”观念，还原了马克思恩格斯思想绿色的原貌。 1.对马克思实践唯物论中“控制自然”的理解 在《资本论》中，马克思指出，“劳动是人与自然之间的物质代谢，也即人类生活得以实现的永恒的自然必然性；是人以自身的活动来中介、调整和控制人与自然之间物质代谢的过程”。岩佐茂认为，马克思这里所论述的观点不是支配自然，而是指劳动对人与自然之间物质代谢的“合理调节”，是对“人与自然的关系”的控制。马克思实践唯物论以控制“人与自然的关系”为目标，它注重的是如何保护生态的实践，即如何实现对“关系”的控制，而非对“自然”的控制。 2.对恩格斯“统治自然”的理解 岩佐茂肯定恩格斯提到的“人的肉、血、头脑都属于自然界”、人“存在于自然之中”的观点，并且认为这种观点与马克思的把人作为自然界一部分来把握的唯物论立场是相符合的。然而，对于恩格斯的“统治”自然和通过对自然规律的认识来“支配我们自己和外部自然”的说法，岩佐茂进行了纠正，认为在这种意义上与其说是对自然的“支配”和“统治”，不如说是对自然的“控制”。岩佐茂指出，恩格斯一方面说人对自然的“支配”不同于通常意义上的支配，另一方面在使用时又未严格地加以区分，在他那里，这两个概念是混淆的。“支配是在自己的基础上使另一方服从，而控制则是根据某种标准来