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议论文阅读指导;一：议论文的文体知识;2、论据有哪两种基本形式？;3、常见的论证方法有哪些？ ;4、论点、论据、论证之间的关系如何？;5、议论文有哪些结构方式？;;;　　　应该像保护眼睛一样地保护自己民族的语言文字，决不能自毁长城，懈怠它，作践它，而要纯洁它，发展它。必须指出的是，十几年来伴随改革开放，我们的语言文字有了一定的发展，但由于商品经济大潮的冲击，我们的语言中也出现了许多不规范的现象：滥用洋名，中西混杂；篡改词语，随意编造；繁简混用，有法不依；文字粗糙，错字病句在各种传媒中频频出现。这些必须引起我们的高度重视。否则，必将造成全社会语言质量下降，影响文化的积累和提高。多少年后，我们的子孙将无好书, 好文可诵。这就像用低标号的水泥盖楼，将销蚀民族文化大厦的牢固性，销解民族的凝聚力，影响本民族的独立个性和立于世界民族之林的竞争能力。;　　那么，我们应该如何纯洁、发展我们的语言文字呢？历史的经验值得借鉴。在五四那场伟大的新旧变革中，语言文字也曾出现过一定的混乱，但在那场运动中，一批思想解放的勇士，语言文字的大师，如鲁迅、叶圣陶、陈望道，关注社会的进步，也关注语言发展，致力于语言文字的改革，从而使我们的语文既保留了优秀的传统，又吸收了许多新的东西，建立了新的规范。有了一次大发展。在当前这场伟大的改革开放的高潮中，我们要学习五四的先辈，认真总结五四时期语言文字改革的经验，发扬民族语言的好传统，并在此基础上，严格遵守语言规律，吸收外来词，创造新词语，使民族的语言文字更规范、更准确、更生动、更美丽！;2、考查对论据的把握理解;对策二：无论是事实论据还是道理论据，作用都是证明作者的观点。答题时往往要求答出直接证明的那个观点，但这个观点未必是全文的中心论点。 ;例文二　　　生活中需要思索 　　记得伟大的革命导师马克思的座右铭是思考一切。这句话告诉我们，生活中需要思索。 　翻开中外5000年的历史画卷，不难发现，大凡有过卓越成就的人，都与“思索”结有不解之缘。科学巨匠爱因斯???，在牛顿提出了天体运动方面的定律之后，经过自己反复思索和实验，终于创立了震惊世界科坛的狭义相对论。爱迪生在试制电灯的过程中，经受了几万次试验的失败，终于，他成功了。从某种意义上说，他的成功就是思索的成果。不能想象，他;在每次失败之后，停止了思索，而最终能够制成电灯来造福人类。《论语》中说：学而不思则罔，思而不学则殆。可见，思索是何等的重要。凡事思索了再做，做起来就会比较得心应手。这种例子是不胜枚举的。 　　那么，青年面对生活是否也要注重于思索呢？答案也应当是肯定的。 　青春，是短暂的，但它却是人生道路上一个重要阶段。在青年时期，一定要审慎地探求人生的意义。就这一点来说，青年更需要思索。;　　如今，到21世纪只有几年了。我们面临社会经济转型，面对现代产业和高新技术，将会遇到许多不甚了解，甚至是全新的问题。时代在向我们挑战，青年人任重而道远，不思索行吗？ 　我们可以毫不夸张地说，失去思索的生活是平庸的、僵化的生活。一生中只知道吃饭、睡觉,而不会思索的人，无异于一具行尸走肉。思索，不是胜利的附庸，而是成功的前奏。它能驱散意识中的迷雾，融化灵魂中的冰霜,把人引向无比幸福的明天。 　生活中需要思索！;问题：请写出文中的事实和道理论据。; 例文三 做一只生命的候鸟 在大自然中，每当严酷的冬季来临，不在少数的动物像狗熊一样，吃饱喝足，长一身脂肪，便躲进洞穴，不声不响地睡上一个冬天。最困难的时期，它们就这么轻松地熬过去了。而候鸟，却要成群结队地远走高飞，到另一个更适宜生存的地方过冬。 这是两种不同的生存智慧，前者立足忍耐，相信时间能改变一切；后者却勇于闯荡，以空间的变化来达到目的。反思一;下我们人类这种所谓的高级动物，富余的是狗熊式的生存哲学，缺乏的恰恰正是那种万里迁徙，不畏艰难的候鸟精神。 　　专门研究“穷人的哲学”的古古先生说：“如果一个人一生能坚守一个行业一个地方，相信也会有所成就，在某个领域成为德高望重之人。但是如果他不停地迁徙，或许会有更多的机会，人生会有更多的风景。很难说哪种方式更好，两种人会各有所获。但现代社会的开放性，使每个人都能面临更多的机会，如果你没有去尝;试过，你就不知道自己的潜能，不知道是否会有更好的前途。” 　　常言道：树挪死，人挪活。对候鸟式生存的人来说，尽管付出了动荡不安的代价，但他们却因此获得了许多发展机遇，有了更多成功的希望。而我们之中的大多数人，往往就是因为对动荡不安的生活方式怀有深深的恐惧，才错失了很多发展的机会。我们常常忘记自己也有一双“翅膀 ”，因而便老是在生活的“悬崖”面前惊恐万状，踌躇不前。;　　候鸟们总在不停地飞行，飞行，所以它们生存得很好，过得很有