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八年级语文下册文教程
八下文言文总复习 ; 送东阳马生序 ; 4、以是人多以书假余。
译:因此人家多愿意把书借给我。
5、余立侍左右,援疑质理。
译:我站着陪侍在老师身边,提出疑问,询问道理。
6、以衾拥覆,久而乃和
译:用被子(将全身)蒙盖好,好久才暖和过来。
7、略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
译:却一点也没有羡慕的心思,因为心中有足以快乐的事,也就不感觉吃的、穿的不知他人了。
8、盖余之勤且艰若此。
译:总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。
9、故余虽愚,卒获有所闻。
译:所以我虽然愚笨,但终究获得了学识。
10、又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
译:又苦于没有大师名人和(自己)交流,(因而)曾经跑到百里外,捧着经书向当地有名望的前辈请教。 ; 三、阅读课文,回答下列问题 ; 马说 ; 二、翻译下列文言句子 ;伯乐更重要,因为先有伯乐,然后才有千里马。没有伯乐,千里马就会被埋没。;⒍作者借千里马不遇伯乐的遭遇,反映了当时怎样的社会现实?
⒎在当今社会,你认为“千里马”应该具备怎样的素质?
⒏“千里马常有,而伯乐不常有”表达了作者怎样的思想感情?
⒐“安求其能千里也?”一句用了什么修辞手法?其作用是什么?;山水篇 小石潭记------唐 柳宗元 唐宋八大家之一。 ; 二、句子翻译。 ;21. 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
译: 顺着水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那样曲 折,又象蛇爬行那样弯曲,或隐或现,都看得清楚。
22. 其岸势犬牙差互,不可知其源。
译:溪岸的形势象犬牙般交错参差,无法看到水的源头。
23. 四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
译:四周有竹子和树林围绕着,静悄悄的没 有人迹,使人感到心境凄凉,寒气彻骨,真是太寂静幽深了。
24. 以其境过清,不可久居,乃记之而去。
译:由于这地方过于冷清,不能长时间地停留,于是就把 当时的情景记下来便离去了。;三、问答题; 岳阳楼记-----范仲淹(宋) ;15) 薄暮冥冥;去国怀乡 薄:迫近。去:离开。 16) 春和景明;沙鸥翔集 景:日光。集:栖止。 17) 岸芷汀兰;此乐何极 芷: 小草;汀:小洲。极:穷尽。 18) 宠辱偕忘 宠:荣耀。偕:一起。 19) 把酒临风 把:持。 20) 予尝求古仁人之心 求:探求。古仁人:古时品德高尚的人。 21) 或异两者之为 或:或许。为:指两种心情。 22) 庙堂:在朝廷上做官。江湖:不在朝廷上做官。 23) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 先:在??之前。后:在??之后 24) 微斯人(登斯楼也),吾谁与归 微:没有;斯:这。归:归依。 25) 若夫:像那。 至若:至于。 嗟乎:唉。 26) 不以物喜 以:因为。心旷神怡 怡:愉快。
;四、句子翻译;31) 予尝求古仁人之心,或异两者之为,何哉?
译:我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同, 这是什么缘故呢?
32) 不以物喜,不以己悲。
译:不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
33) 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
译: 在朝廷上做官就为平民百姓忧虑,退处江湖就替君主担忧。
34) 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
译:大概人们一定会说“在天下人忧之先忧,在天下人乐之后才乐”吧。 ;35) 【通假字】(1)属予作文以记之 属同“嘱”,嘱托。 (2)百废具兴 具同“俱”,全。 中心思想:本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。 ① 滕子京重修岳阳楼的原因是:政通人和,百废具兴。 ② 作者写本文的原因是:属予作文以记之。 ③ 表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。 ④ 前人之述备矣中“前人之述”指:唐贤今人诗赋。 ⑤ “迁客骚人”览物之情有两种:悲和喜;作者认为览物之情应该是:不以物喜,不以己悲。 ⑥ 登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。 ; ⑦ 在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者。
⑧ 在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋。
⑨ 在
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