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;我们认为的好散文的标准
1.丰厚的生活底蕴 生活是文学创作的源泉,没有生活就没有文学,没有生活自然也就没有散文。散文作者脱离不了生活,没有丰富的生活经历,就不可能写出内容丰富的散文,写出来的散文也是空的,是不可能感染人的。没有生活或缺少生活就容易凭空想象,主观臆造,写出来的东西也是不真实的。
2.丰富的情感
散文特别是严格意义上的文学散文,必须具有丰富的情感,而不是干巴巴的文字堆砌。没有感动就没有散文,没有情感就没有散文,但是这种感动,这种情感必须是来自生活。
3.自然质朴形象的语言 散文的语言要求要具有作者独特的色彩,具有作者个人的风格特征。在散文创作上要追求自然质朴形象的语言,不要刻意追求语言的华丽和花哨,用自然质朴形象的语言表达作者的情感。
4.鲜明的艺术风格和艺术风格 写散文要写出自己的特点和风格,追求和坚持自己的创作风格,这是每一个真正的散文作者的追求和信念,
;贾平凹,1952年2月21日生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇,当代作家。
1974年开始发表作品。1975年毕业于西北大学中文系。1982年发表作品《鬼城》《二月杏》。1992年创刊《美文》。1993年创作《废都》。1997年凭借《满月儿》,获得首届全国优秀短篇小说奖。2003年,先后担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。 2008年凭借《秦腔》,获得第七届茅盾文学奖。
2011年凭借《古炉》 ,获得施耐庵文学奖 。;月,夜愈黑,你愈亮,烟火熏不脏你,灰尘不能污染你,你是浩浩天地的一面高悬的镜子吗?
你夜夜出来,夜夜却不尽相同;过几天圆了,过几天又亏了;圆得那么丰满,亏得又如此缺陷!我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然会照了出来的.你照出来了,悲哀的盼你丰满,双眼欲穿;你丰满了,却使得意的大为遗憾,因???你立即又要缺陷去了.你就是如此千年万年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,还是学士,还是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意……于是,便在这无穷无尽的变化之中统统消失了,而你却依然如此,得到了永恒!
月,我知道这是冤枉了你,是曲解了你.你出现在世界,明明白白,光光亮亮.你的存在,你的本身就是说明这个世界,就是在向世人作着启示:万事万物,就是你的形状,一个圆,一个圆的完成啊!
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试想,绕太阳而运行的地球是圆的,运行的轨道也是圆的,在小孩手中玩弄的弹球是圆的,弹动起来也是圆的旋转.圆就是运动,所以车轮能跑,浪涡能旋.人何尝不是这样呢?人再小,要长老;人老了,却有和小孩一般的特性.老和少是圆的接笋.冬过去了是春,春种秋收后又是冬.老虎可以吃鸡,鸡可以吃虫,虫可以蚀杠子,杠子又可以打老虎.就是这么不断的否定之否定,周而复始,一次不尽然一次,一次又一次地归复着一个新的圆.
所以,我再不被失败所惑了,再不被成功所狂了,再不为老死而悲了,再不为生儿而喜了.我能知道我前生是何物所托吗?能知道我死后变成何物吗?活着就是一切,活着就有乐,活着也有苦,苦里也有乐;犹如一片树叶,我该生的时候,我生气勃勃地来,长我的绿,现我的形,到该落的时候了,我痛痛快地去,让别的叶子又从我的落疤里新生.我不求生命的长寿,我却要深深地祝福我美丽的工作,踏踏实实地走完我的半圆,而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽力量.
;月,对着你,我还能说些什么呢?你真是一面浩浩天地间高悬的明镜,让我看见了这个世界,看见了我自己,但愿你在天地间长久,但愿我的事业永存.
你对于人就是那砍不断的桂树,人对于你就是那不能歇息的吴刚?而吴刚是仙,可以长久,而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗?
这是一个多么奇妙的谜语!从古至今,多少人万般思想,却如何不得其解,或是执迷,将便为战而死,相便为谏而亡,悲、欢、离、合,归结于天命;或是自以为觉悟,求仙问道,放纵山水,遁入空门;或是勃然而起,将你骂杀起来,说是徒为亮月,虚有朗光,只是得意时锦上添花,悲哀时火上加油,是一个面慈心狠的阴婆,是一泊平平静静而溺死人命的渊潭.
;月的阴晴圆缺,本早已为人们所习见,但是贾平凹却能对月发问、借景抒情,从人们最不经意的月亮的形态变化中,
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