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第一课夏.商.西周的政治制度终

第一单元 古代中国的政治制度;古代中国的政治制度;古代中国的政治制度;第1课 夏、商、西周的政治制度 第2课 秦朝中央集权制度的形成 第3课 从汉到元政治制度的演变 第4课 明清君主专制的加强 ;;第1课 夏、商、西周的政治制度;一、从禅让到王位世袭制 二、等级森严的分封制 三、血缘关系维系的宗法制;大禹治水; 预习检测;禹;(二)内容; 思考:什么是禅让制? 什么是王位世袭制?; 在“家天下”的社会,随着疆域不断扩大,如果你是天子,你会采取什么措施巩固广阔的疆土? ;1、周朝的建立:前1046 周武王 镐京 2、西周分封制的主要内容: ;从地图中可看出周朝分封的对象有哪几类人? ;扩大统治区域、交通网络、众星捧月;Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;三、血缘关系维系的宗法制;三、血缘关系维系的宗法制 1、含义: 2、目的: 3、内容:;;周天子年老了,打算立下继承人。 周天子有四个儿女: 大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生, 三女儿——大夫人所生,四儿子——大夫人所生。 大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。 二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子, 当然 应该由我来继承王位。 三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不 让须眉,当然由我来统治周朝。 四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王一定会挑我的。; 历史发展至今,宗法制虽已退出历史舞台,但中国传统文化中的宗法观念依然浓厚。同学们,你们家或者你们那有没有祠堂,或在清明节时有没有在祠堂参加过祭祖活动?; 中国古代的早期国家(夏商周三代),是在原始社会的基础上发展起来的。在原始社会基本的社会关系即血缘关系的基础上发展起来的。这种社会结构在国家诞生以后,被较为完整地保留了下来。因此,夏商周三代是一种部族国家,其政治制度带有浓厚的部族色彩,形成了以宗法制为核心的政治制度体系。;1、在西周的封国鲁国的宗法体系中,处于大宗地位的是: A.周王 B.鲁国国君 C.卿大夫 D.士 2、通过宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗,小宗能率群弟”,按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是: 1)周王室——周王正妻所生之子 2)周王室——周王嫡长子、嫡长孙 3)诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙 4)卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙 A.1234 B.123 C.234 D.23;3.某诸侯年青时购买一女,生子甲。三年后正式娶另一诸侯之女为妻,先后生子乙、丙。以后又以数女充实后宫,生子丁等十余人。该诸侯死后,能合法继承其位的应该是 A、甲 B、乙 C、丙 D、丁;;难点:西周分封制与宗法制的关系-----互为表里;课堂小结;中央;阅读下列材料: “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦;故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。……” “今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。”“是谓小康”。 ——《礼记·礼运篇》 1、两段材料描述的社会状况有何不同?这种不同是从何时开始出现的? 2、“选贤与能”的禅让制被王位世袭制代替,是否是历史的退步?为什么?

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