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第7章3巴尔扎克
现实主义的第一代宗师----巴尔扎克;学习目的与要求 了解巴尔扎克的生平与创作。领会《人间喜剧》的思想内容和艺术成就。 把握《高老头》的人物形象、思想内容和艺术成就。;一、生平与创作 巴尔扎克(1799—1850年) 生于法国,从小被送寄宿学 校;1716年进入大学学习法 律;1819年开始从事写作; 经营过印刷、出版业、矿山 等,均以失败而告终。 1829年发表《舒昂党人》大 获成功;至1848年先后创作 91部小说。1841年确立《人 间喜剧》写作计划,1845年 撰写《人间喜剧总目》。 1850年3月结婚,8月18日离 开人世。;巴尔扎克漫画像 ;巴尔扎克墓地 ;《驴皮记》插图 ;二、《人间喜剧》;1、《人间喜剧》思想内容: 首先,《人间喜剧》反映了贵族阶级的没落衰亡史。 其次, 《人间喜剧》反映了资产阶级取代贵族阶级的罪恶发家史。 第三,《人间喜剧》描写了一幕幕惨剧,这些惨剧围绕着争夺金钱而展开。 此外,《人间喜剧》还真实地反映了当时的经济状况,也描写到了底层人物。;2、《人间喜剧》的结构特点;(2)人物再现法:;3、《人间喜剧》艺术成就;1. 立意高: 《人间喜剧》的目的是研究整个社会,做社会这个历史家的书记,写出一部法国社会的风俗史,这使他能站在现实主义的高度,展示历史的发展。 2.视野阔: 这是一部睥睨千古、包罗万象的百科全书。它把1816-1848年王政复辟、七月王朝期间广阔的社会生活尽收笔底,无论是贵族衰亡、资产者发迹、还是金钱罪恶,都无所不包地囊括其中。 3.挖掘深: 巴尔扎克以阶级斗争的观点深入探讨各阶级的动向,指出模范社会的最后残余怎样在暴发户的进攻下最后被扫除,深刻反映出时代的本质。它以经济决定一切的观点,研究金钱征服整个社会的历史进程,揭露本质,打中要害,非凡夫俗子,犬儒文丐所能比拟。;第二.高度的典型性。; 2. 性格再现环境: 巴尔扎克的人物,是共性与个性的统一体,是时代本质的艺术再现。那些充满贪婪、野心、拜金、兽性的人物,都是从时代的五脏六腑中孕育出来的,都是现实的嫡生子女,通过这些典型,再现出产生他们的环境即社会的本质。; 3. 惊人的情欲描写: 巴尔扎克在突出人物的个性特征时,尤其善于突出“这一个”,他让他的主人公被某种情欲甚至怪癖控制着,达到病态的、疯狂的、不可遏制的、叫人难以置信的程度,他们宁可不分昼夜地将自己焚烧在这种情欲的孽火中,死而无悔。比如高老头的爱女,葛朗台的爱钱,贝姨的妒忌,邦斯的古董癖,于勒的好色……都给人留下难以忘怀的印象,产生震撼人心的感情力量,达到了比真人还真实的艺术效果。;第三.细节真实。;三、《高老头》; 《高老头》原版封面;高老头和两个女儿 ;3、人物形象分析; 高老头的父爱何以导致悲剧? 原因何在?; (1)高老头的父爱具有畸形、变异的极端性。 (2)其父爱缺乏理性的表达方式。 (3)失去了继续表达父爱的基本条件。 ; 结论:父爱本身并没有阶级性,但表达的方式却有很大的阶级差异,并有境界高低之别,以及相应的个体差距,其中包含着教育、规范因素以及表达方式带来的后果。特别是现代社会,如何使金钱成为表达情感的手段、载体,而不是目的本身,或是如何避免手段大于目的,当是重大课题。同时,高老头悲剧的教训是,要注意在表达情感时,不能迷失自己。即在热爱之中保留自己的意志,决不能让对方的意志决定一切,使自己成为父爱的奴隶,否则,高老头的悲剧依旧会重复。;拉斯蒂涅: 复辟时期青年野心家的典型。 接受“人生三课”,完成人格转变。 鲍赛昂夫人 利己主义哲学 “放弃真情、驾驭女人才能成功” 伏脱冷 强盗哲学 “拥有财富便是美德,财富可以掩盖一切恶行” 高老头 金钱关系 伦理亲情在金钱面前微不足道 ;结论:;伏脱冷: 这是个具有象征性的恶魔--“鬼上当”。是一位精明、阴险的黑道人物; 善于经营、出谋划策,社交广泛,朋友众多,神通广大; 出手大方,善于调节、制造气氛,世事洞明,人情达练,是一位迷人而又神秘莫测的人物; 是现存社会制度的破坏者,罪恶的制造者,体现了典型的无组织破坏力量的特征。; “人们看到他那种人都会喊一声“好家伙”!肩头很宽,胸部很发达,肌肉暴突,方方的手非常厚,手指中节生着一簇簇茶红色的浓毛。没有到年纪就打皱的脸,似乎是性格冷酷的标记,但看到他亲热暖和的态度,又不像一个性格冷酷的人……他什么都懂:帆船、海洋、法国、外国、买卖、人物、时事、法律、旅游、监狱。要是有人过于抱怨诉苦,他立刻凑上来帮忙。好几次他借钱给伏盖太太和某些房客,但是受惠的人
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