登岳阳楼课件“中国古代诗歌散文欣赏”.pptVIP

登岳阳楼;后乐先忧， 　　范希文庶几知道； 　　　　昔闻今上， 　　　　　　杜少陵可与言诗。 ;一楼何奇？ 杜少陵五言绝唱， 范希文两字关情， 滕子京百废俱兴， 吕纯阳三过必醉： 诗耶？儒耶？ 吏耶？仙耶？ 前不见古人， 使我沧然涕下！ ;;昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 ;昔闻洞庭水，今上岳阳楼。;昔闻洞庭水，今上岳阳楼。;吴楚东南坼，乾坤日夜浮。;登岳阳楼 杜 甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。;吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 ;吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 ; “坼”字，诗人下得有力，仿佛洞庭万顷波涛、千层巨浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，显示出洞庭湖的磅礴气势。而“浮”字，具有十分鲜明的动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落，一派壮阔的图景展现在读者眼前。 ;　　八月湖水平，涵虚混太清。 　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 　　欲济无舟楫，端居耻圣明。 　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 　　　　　孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》;　《金玉诗话》云：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，斗丽搜奇者尤众。……然莫若‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’。则洞庭空旷无际，雄壮如在目前。至读子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中，吞几云梦。” “吞几云梦”是一种形象的说法，意思是杜诗的境界比孟诗要宽广得多，孟诗中的视野仅及于长江北岸的云梦泽，而杜诗则扩大到了吴楚两地，甚至把整个宇宙都包容了进去，这样的境界如果不是胸中大有丘壑，是写不出来的。;登岳阳楼 杜 甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。;亲朋无一字，老病有孤舟。 ;亲朋无一字，老病有孤舟。 ;　　　和颔联中无边的宇宙“对应”的是什么呢? 是一个极为渺小的“有限”之身，是“亲朋无一字，老病有孤舟”的行吟者，是被命运抛弃于苍茫湖水之中的如此穷愁潦倒的一个孤魂。 ??缺衣乏食，居无定所，得不到亲友的慰藉，连一个赖以承受痛苦的正常的身体都没有。 　 飘零、孤寂、衰老、贫病，一个活人生存所需的空间萎缩到不能再萎缩。 ;戎马关山北，凭轩涕泗流。;戎马关山北，凭轩涕泗流。;戎马关山北，凭轩涕泗流。;思考：前四句与后五、六句在意境和感情上有和变化？;思考：为何有这么巨大的变化？请从作者的胸襟和遭遇思考;与夏十二登岳阳楼?? 李白;楼观岳阳尽，川迥洞庭开;雁引愁心去，山衔好月来;云间连下榻，天上接行杯;醉后凉风起，吹人舞袖回;再见