文化产业、市场逻辑和文化多样性——可持续发展的公共文化传播理论与实践（上篇）的论文.docVIP

　　文化产业、市场逻辑和文化多样性——可持续发展的公共文化传播理论与实践（上篇）的论文 关键词： 全球资本主义 文化产业 文化多样性 文化帝国主义 社会主义 　　abstract: never have the plex relationships and tensions betarket-driven cultural industries and cultural diversity been so pronounced in global munication and cultural policies. ply be harnessed by nation-states for developing market-driven domestic cultural industries? arket logic reduce cultural diversity to no more than the production and consumption of localized versions of “the american idol?” in the first part, this research paper argues that, historically, the critique of “cultural imperialism” and the conitant struggle for cultural diversity odes of development. 　　key; cultural industries; cultural diversity; cultural imperialism; socialism 　　市场逻辑下的文化产业和文化多样性 　　由于传播过程和传播与文化资源的社会分配在现阶段国际和国内 政治 、 经济 和社会 发展 中日益上升的核心地位，进入新世纪以来，国际与国内传播与文化政策领域的发展和各种政策取向的阐述与碰撞空前活跃。. 　　在国内，“入世” 和新自由主义市场逻辑提供了世纪之交有关 中国 传播与文化发展的话语背景，以商品化、产业化、集团化、资本化和全球化为中心的传播文化产业理论、政策和实践的发展令人目不暇接。从20世纪80年代的“新闻改革” 到90年代的“媒体改革”，政策和学术话语范畴进一步发展到新世纪更广阔的“文化体制改革”。2006年1月，中共中央、国务院发出《关于深化文化体制改革的若干意见》，文化体制改革从2003年开始的试点阶段进入了全面推进阶段（新华网，2006）。这一文件标志着中国传播与文化领域进入了“深化改革” 时代。文化体制改革的全面展开，意味着从1978年开始的中国社会转型的重心从经济领域转向传播文化领域。 　　商业性与公益性、管制与开放更为显著地成为文化传播政策中的两对主要矢量。一方面，市场逻辑在深化，以跨国商业化文化-不管是基于西方的美国还是东方的韩国-为楷模的文化产业建设方兴未艾。市场的积极意识形态作用及其满足社会传播和文化需要的功能被充分认识。“文化出版产品占领的市场越多，意识形态的阵地就越巩固，社会效益就越好。人民群众是我们的读者和顾客，要注意在市场的交换中满足他们的文化需求”的言论成为中国新闻业 历史 性的新观点 (孙正一 ，柳婷婷，2004) 。不仅如此，市场也被认为是中国文化传播“走出去”，提高中国对外“软实力”的理想和可行途径。另一方面，以承认传播文化的非商业性为前提的公益性“文化事业” 和“公共文化产品”概念和以国家主权为基础的“文化安全”概念也在主流政策话语中得到了阐述。在政策和规制层面，2005年文化部、国家广电总局等五部委《关于文化领域引进外资的若干意见》在许可文化与传播边缘性领域对外开放的同时，重申了国家对该领域核心部门的本国控制原则。在文化宣传政策执行层面，党和国家主管部门继续强化对新闻宣传和文化传播产业的管理，包括个别处理了业已建立的违规中外合资项目。 　　与此相关，在文化政治领域，知识界和媒体上出现了有关文化产业政治性的前所未有的激烈争论。在2005年围绕湖南卫视《超级女声》节目的争论中，许多声音欢呼这一把市场逻辑发挥到极致的节目中体现的消费者主权的胜利。市场自由主义的声音把加拿大传播学者斯麦兹定义的文化 工业 的产品“受众商品”转换为政治含义上的“人民” ，使这一节目的商业意义政治化，把它在大众文化市场上的成功等同于民主和平等理念的胜利。与此同时，批判学者不但挑战了轻易在与文化工业相对应的“大众”和作为政治主权的“人民”之间划等号的动机，而且注意到了这种话语后面的意识形态和政治诉求。如吕新雨(2006)所言： 　　如果“大众” 就是“人民”，那么为什么今天的市场偏要祭起“人民”的旗