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人民(版本)选择修读人物之康熙

评述康熙帝在巩固统一的多民族国家中的作用。 ;穆宗 同治 1861-1874; 玄烨个人小档案 姓名:爱新觉罗·玄烨 出生:顺治十一年三月十八日 卒年:康熙六十一年(1722年) 属相:马 享年:69岁 谥号:仁皇帝 庙号:圣祖 陵寝:景陵(清东陵)   父亲:顺治帝 祖母:孝庄文太皇太后 子女:35子,20女 继位人:胤禛(雍正) 最得意:16岁智擒辅臣鳌拜 最失意:三丧皇后 最不幸:幼年丧父、丧母 最痛心:储位两立两废;庙号 ;康熙(1654—1722)清圣祖爱新觉罗·玄烨,满族,是中国历史上在位时间最长,而又功绩卓著的著名皇帝。;康熙虽然出生在帝王之家,但是他幼年的时候不幸,也可以说他命运不好,8岁父亲死了,10岁母亲又死了,两年之间父母双亡,一个孤儿形影相吊实在是可怜,他祖母孝庄负责抚养他。康熙自己说,他母亲生病的时候,日夜守候在床边,滴水不进,他母亲去世的时候,周岁才9岁的康熙,日夜啼哭,不思饮食,后来康熙自己说,说他在父母的膝下没有得到一天的欢娱。但是生于忧患,死于安乐。康熙幼年的忧患生活,不幸的遭遇,砥砺着他更加勤奋的学习。 ;兼学满汉;郑氏政权 台湾割据;康熙初年面临的形势;活动一、16岁智擒鳌拜,亲政掌权;吴三桂;叛乱范围: 云南 、贵州、 广东、 广西、 福建; 反映平三藩的《纪功图卷》(局部);吴三桂;民族英雄 郑成功;材料一:“开辟荆榛逐荷夷,十年始克复先基。” ——郑成功 材料二: 郑成功及其子郑经在收复台湾后,仍然用南明永历年号,以明朝遗臣身份继续与清廷对抗。“三藩”之乱爆发后,郑经乘机率军进攻福建等地……郑氏所部数年煽乱于东南沿海…… ——《中国通史全编》(下) ;材料: 康熙三十一年(1682年)九月,郑氏集团派人到福建(同清廷)议和,请求“照……高丽外国之例,称臣奉贡”。康熙帝表示“台湾不可与……高丽外国比”,拒绝郑氏要求。; ;吴三桂;  康熙时,蒙古族分为漠南蒙古、漠北蒙古和漠西蒙古三个部分。除了漠南蒙古早已归属清朝外,其他两部也都臣服了清朝。准噶尔是漠西蒙古的一支,本来在伊犁一带过游牧生活。 自从噶尔丹(1644—1697)统治准噶尔部以后,他野心勃勃,先兼并了漠西蒙古其他部落,又向东进攻漠北蒙古。噶尔丹自以为有沙俄撑腰,十分骄横,以追击漠北蒙古为名,大举进犯漠南,威胁到中央王朝。;《平定准噶尔图卷》局部;吴三桂;从康熙朝至宣统年间,大成殿内已有9块御制匾额,依次为康熙帝御书“万世师表”,雍正帝御书“生民未有”,乾隆帝御书“与天地参”,嘉庆帝御书“圣集大成”,道光帝御书“圣协时中”,咸丰帝御书“德齐帱载”,同治帝御书“圣神天纵”,光绪帝御书“斯文在兹”,宣统帝御书“中和位育”。 ;康熙尊崇儒家文化,恢复开科取士,廷揽汉族文士 康熙十七年(1678),曾开“博学鸿儒科”,由在京三品以上大臣,在外各地督抚,保荐有一定才学和声望的知识分子,直接进行殿试,只考诗赋,不考八股,一经录取,即授翰林院官职。这一次“特科”,招罗了汉族知识分子中的“名儒”如朱彝尊、汤斌、毛奇龄等143 人。 ;康熙帝组织编撰的书籍书影;吴三桂;2、册封活佛 ;加强对西藏的管辖  三大措施:册封制度、驻藏大臣、金瓶掣签 清军入关后,西藏喇嘛教首领五世达赖到京朝贺,顺治帝赐予他“达赖喇嘛”的封号。后来,康熙帝又赐予西藏另一个宗教首领五世班禅“班禅额尔德尼”的封号。并规定历世达赖和班禅都必须经中央政府册封。雍正帝时,正式设置驻藏大臣,代表中央政府与达赖和班禅共同管理西藏。为妥善解决达赖、班禅的继承人问题,还建立了“金瓶掣签”制度。 按喇嘛教的说法,在达赖和班禅逝世时出生的男孩,为他们的“转世灵童”。以往,达赖、班禅转世制度很不严密,常常出现几个同时出生的男孩争夺转世灵童地位的矛盾。为了防止这一弊端,乾隆帝颁发金瓶,由驻藏大臣将找到的“灵童”们的名字,写在象牙签上,投入金瓶中,由喇嘛诵经后,经驻藏大臣主持,摇动金瓶抽签。中签的灵童,报中央政府批准后,即为合法的继承人。 ;“昔秦兴土石之工,修建长城。 我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方, 较长城更为坚固。” —— 康熙 ; 材料一:噶尔丹自立为准噶尔汗。他向康熙帝提出:“圣上君南方,我长北方。”1690年,在沙俄支持下,他悍然进军内蒙古,康熙帝亲自带兵在乌兰布通打败噶尔丹。1696年,康熙帝再败噶尔丹于昭莫多。

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