浅谈党员领导干部的“合格标准”与“优秀标准”.docVIP

PAGE  PAGE 7 浅谈党员领导干部的“合格标准”与“优秀标准” 　　摘要：党员领导干部“合格标准”的背后应该有献身党的事业的职业精神，而“优秀标准”并非常人难及的“圣人标准”，拥有一以贯之的志业精神便可够得上“优秀标准”。要做到这点，需要有“俯首甘为孺子牛”的情怀，需要有对价值理性的坚守，需要有对“内在利益”的追求。达到“优秀标准”非一日之功，必须先把“合格标准”长期立下去。 　　关键词：合格标准 优秀标准 志业精神 　　中图分类号：D261 文献标识码：A 　　众所周知，“两学一做”学习教育中的“一做”是“做合格党员”，中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》明确指出“‘两学一做’学习教育不是一次活动，要突出正常教育”。可见，对于一名合格党员来说，学党章党规、学习主席系列讲话本身就是一项常态化的、必须坚持落实的党员必备功课，也只有做到这一点，才谈得上在理论修养和实际行动上都满足一名合格党员的标准。如此说来，“两学一做”确实不是一项活动，而是一种正常教育。但是，即便有中央的学习教育方案作指导，仍有单位把“两学一做”学习教育作为活动开展。究其原因，或许还未意识到此次学习教育的出发点是做到“合格标准”，而非一步到位做到“优秀标准”。这两个标准，是很有些不同的。 　　一、“合格标准”应该有干事业的职业精神 　　相比对“优秀”的宣扬和鼓励，我们对“合格”的重视有些不足。殊不知，优秀的前提是合格，合格之后方能谈优秀，能实现合格标准的全面覆盖，便足以孕育出一定数量的优秀。不独如此，优秀的标准有时是相对的，甚至是模糊的，有浑水摸鱼的空间；合格的标准则更加确凿无疑，逐一比照，妍媸毕露。可以说，合格乃优秀之母。 　　然而，“合格”标准在当下社会是匮乏的。就行业合格而言，便是职业精神的稀缺。职业精神是某一行业、某一身份的最基本行为准则和处事标准。著名评论家曹林曾这样痛批当下职业精神的缺失：“许多官员没有作为一个公务员‘???务公益’的职业精神，而是把官员当作经商那样干：为了当官投入了多少资本，就要成百倍地捞回来。他们的职业信条不是为公众做了多少事，而是为自己和子女捞了多少钱。许多商人没有作为一个商人‘谋财但起码不能害命’的职业精神，他们以害命的方式去谋财，把经商当作杀人那么干：为了多赚钱，不惜往宝宝奶粉里加三聚氰胺，往火腿上加敌敌畏，给孩子打过期疫苗。许多大学校长不把校长身份当作教育家，而是当作领导。身上毫无教育家的气质和育人者的儒雅，而是充满官僚的傲慢和商人的市侩。” 　　干一行，不一定就非得爱这行，但既然身在其位，就要有这一行的职业精神，这既是行业成熟进步的表现，也是作为业内人员最起码的标准。对党员和领导干部来说，合格标准也是立身之基、立位之本，必须始终牢记合格标准。简单地说，就是党员要有党性，领导干部要践行为人民服务的宗旨。如何做到这一点，这种“为人民服务”的“职业精神”从哪里来？既要加强理论学习，提高党性觉悟，但从更深的层次讲，也需要一点“俯首甘为孺子牛”的情怀，需要一点对理想的坚持、对信仰的坚守。这种胸怀天下、心系百姓的理想情怀，在中国传统文化中有着很深的渊源，“修身、齐家、治国、平天下”一直被认为是士人的最高理想；连民间都有“公门之中好修行”的说法，把身处朝廷当成为民办实事的好机会。而在西方，大哲学家康德更是从哲学角度把道德法则视为普遍存在的自然规律，进而把服从道德规律视做人自由意志的体现；马克思在高中毕业论文中就已写道：“人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。”所以说，支撑党员和领导干部达到合格标准的，还应有一种超越单纯“职业精神”的荣誉感，这种荣誉感并非源自身份本身，更非由身份派生出来的种种待遇甚至是“特权”，而是源自于坚守“合格标准”这一行为带来的荣誉感。 　　二、“优秀标准”需要一以贯之的志业精神 　　曾有一段时间，一些宣传报道的典型人物宣传出现过于拔高、过分“高大全”的现象，引起读者的质疑甚至反感，有的人甚至将整个典型事迹视为“虚假宣传”。典型报道努力挖掘先进事迹来塑造人物，其出发点是好的，希望故事能打动更多的人，起到更好的正面宣传效果。但是，过分拔高却也带来了“不接地气”的问题，使典型人物显得不可亲近、难以企及，其宣传示范效应也大打折扣，在当前的新媒体环境下尤其如此。如果说典型人物的先进事迹达到了“优秀标准”，那么过分拔高就相当于将“优秀标准”拔高到了近乎“圣人标准”，在普通人看来则显得遥不可及。 　　那么，更接地气的“优秀标准”是怎样的呢？毫无疑问，优秀标准是建立在合格标准基础上的，连合格标准都称不上，优秀标准便无从谈起。而在合格标准上再往前一步，做得更好，便称得上优秀标准了。如果说职业精神是