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文学边界的裂变和理论焦点的转移-迈向文化诗学
【文学文本分析与英诗鉴赏】文学边界的裂变与理论焦点的转移:迈向文化诗学 (学术讲座 编号OCT2009);报告人简介;【主要内容】;一.导论:从美国比较文学学会的四个报告谈起;1993年《伯恩海默报告》以“世纪之交的比较文学”为题,重提列文和格林报告“标准和学科”的问题,认为列文和格林报告反映了盛行于20世纪50-70年代比较文学学科概念,但是,现在的语境已经出现了深刻的变化……比较文学“越来越明显地成为(文学)理论研究的舞台”。
(20世纪是批评理论的世纪!);
《伯恩海默报告》强调“领域的更新”,因为比较空间已经大大拓展,人们研究的重心已经从以作者、民族、时期和文类为依据的旧的文学研究模式转向“广阔的话语、文化、意识形态、种族和性别领域……以至于‘文学’这个词已不再能有效描述我们的研究对象了。……在??个飘摇不定迅猛发展的社会文化语境中,许多学者开始重新反思这个比较领域”。“比较文学应当包括媒介之间的比较,从早期的手抄本到电视、超文本和虚拟现实。”比较文学空间拓展的“另一个迹象是,许多学校开始讨论是否可以在‘比较文学’这个院系和项目名称后面增加一个‘和文化研究’、‘和文化批判’或‘和文化理论’之类的词,以表明旧的称谓已经不够用了。” ; 英国比较文学专家苏姗·巴斯奈特《比较文学:批判性导论》(Susan Bassnett, Comparative Literature: A Critical Introduction, 1993):
……西方新一代雄心勃勃的研究生纷纷将文学理论、妇女研究、符号学、电影和传媒研究以及文化研究作为最基本的专业领域,而完全抛弃了比较文学,将之视为某种从以前的自由主义-人文主义历史中遗留下来的恐龙之类的东西。;《苏源熙报告》(2003)深化关于比较文学跨边界、跨学科属性问题的思考。
报告认为《伯恩海默报告》“将比较文学刻画成新千年各研究领域之冠”,“比较的空间”是众多话语实践活动协调的结果:社会学(包括种族、性别和性偏好)、历史编纂学(西方的和非西方的;欧洲殖民活动前后的情形)、技术史(交流形式,不同艺术的媒介)以及以“文化建构”为关心对象的学科(人类学、历史学、社会学和政治学)。
应当从“文学”研究转向“文学性”的研究,“文学”已经从本学科的绝对中心降格为众多文化话语模式之一。; ;新世纪的《苏源熙报告》不像美国比较文学学会前面三个报告那样怀着忧虑和疑惑描述比较文学忧郁的前景,而是高度颂扬比较文学学科富于包容性和开放性的特征。报告的结语是用疑问的方式提出问题:“比较文学时代?”认为比较文学教导我们要适应多样化的参照系,注意其中的关系,而非定义。我们擅长于跨学科,但又容易弄巧成拙”。比较文学“从哲学的基础,跨越洲际和语境,进入到几乎是无学科边界的新境界(当然它的成功伴随着无穷的乏味的研究)……现在,对这门最为成功,最像幽灵的人文学科进行描述的时刻到来了”。
;;;迈向文化诗学——;二. 文本·理论方法·文化诗学;;;文艺理论与批评实践举隅——;互文性研究·例证;【跨学科研究】
人类学转向与文学研究:
吉尔兹“厚描”与《印象·刘三姐》“羊皮纸”(文化批判与审美人类学)
《印象刘三姐》剧照与失学儿童;;【边缘话语与诺贝尔文学奖】;2003年度获奖者、南非库切长篇小说《耻》(1999)写一个五十二岁的白人教授卢里与妻子婚姻破裂,性饥渴,与妓女鬼混,甚至诱奸女生,被校方开除。从开普敦前往南非乡下农场与女儿露西相处,以及露西遭遇3个黑人轮奸。他们当着黑人孩子强奸露西,是要报复白人殖民者,让下一代不忘种族歧视的深仇大恨。让卢里吃惊的是,女儿遭强奸后竟拒绝报警和跟他离开农场。她把耻辱视为白人必须付出的代价。故事开放式结尾:强奸案不了了之,露西怀孕。
在《耻》中,两个父亲同时受到羞辱:被诱奸的女生父亲和被轮奸露西的父亲。形成一种张力。后者涉及种族问题:露西努力与黑人友好相处,对南非新社会充满希望,可惜正是这帮刚获解放的黑人强暴了她。读者从黑人对白人的仇恨、从露西的沉默与震撼人心的独白中,读懂了小说隐含的象征意义:“种族隔离制度在南非尚未灭迹,它不仅是南非一国之耻,也是整个人类的大耻。”
参阅杨伟民《反种族隔离的不屈战士》,上海市社会科学院《国外社会科学前沿》,508-9,上海社会科学院出版社,2005;三. 巴洛克·玄学派诗歌·新巴洛克美学;;二.玄学诗派(metaphysical poets);约翰逊论玄学诗;张力诗学与邓约翰;2-1邓约翰《跳蚤》(The Flea);2-2《跳蚤》中译文;邓约翰名诗《别离辞:节哀》;戏剧性与伪逻辑:马维尔;;;玄学诗派与20世纪英诗;玄学诗与英美新批评;
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