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第1课第1框体味文化
目 录;第一框 体味文化;一.情境体验,感知文化。(一)欣赏下面几组图片,体味文化内涵、感悟文化“万花筒”具体表现);;探究空间:;社区;1.从时间角度:文化无时不在;校园文化;美术文化;社区文化;服饰文化; 3.文化生活:各具特色;斗牛文化;(1)文化形式:;合作探究:文化到底是什么? 提示:可以自主选择参照对象探究文化的内涵. 比如:相对经济活动和政治活动而言;相对自然界而言;相对人的先天遗传而言;相对物质载体而言;相对于文明而言等。 ;下列属于文化现象的有:1.工人、农民从事生产活动2.参加学校运动会3.参加演讲会、辩论会4.购买蔬菜水果5.参加文学社、书画协会、读书俱乐部 6.合唱团、舞蹈队、时装表演队 7.浏览网站,领略世界各地风土人情8.某国议员竞选 9.参加班级民主管理; 上面古树土堡是文化吗?将古树土堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品能称得上文化吗?两者有什么区别? ; 古树土堡本身不能称之为文化。将古树土堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文化。两者的区别在于前者是纯粹自然的东西,而后者是经过人的实践活动,经过人的劳动,渗透了人的精神活动,成为人精神活动的产品,因而成为文化。;2.文化的外延(范围):思想、理论、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等都属于文化;(静态形式)人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动。(动态形式);意识形态:指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系,在阶级社会中具有强烈的阶级性。如:世界观、人生观、价值观。 非意识形态:指不反映一定社会集团的利益和要求的意识形式,不具有阶级性。如:自然科学和技术、语言、文字等。;3.对文化的理解:;狼 孩;结论2:文化也是人的一种素养,流露于举手投足之间。; 有人说,文化是一种“纯”精神活动和“纯”精神产品。你认同这种观点吗?为什么?;归纳:对文化的理解(特点); 在实际生活中,文化一词用法非常广泛,有广义和狭义之分。;区别: 文化:与“自然”相对,重点强调“化”的过程。 文明:与“野蛮”相对,主要指“明”的结果。 联系:文化发展中的积极成果就是文明;我们所指文化的范围:中国特色社会主义文化;三、文化的力量; 1999年,国外一些媒体评选过去一年对世界影响最大的思想家,马克思的得票数不止一次居于首位。马克思之所以被评为千年伟人,是因为他和恩格斯建立了人类思想史上最伟大的科学思想体系——马克思主义。邓小平说:“我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来,因为马克思主义是科学。”“马克思主义的真理颠扑不破”。; 情景一:近年来,全国各地出现诵经典热。一位带着5岁的孩子来学习的母亲说:“我最想教孩子的是‘已所不欲,勿施于人’,即便在竞争激烈的社会,也希望我的孩子在成长中懂得做人的道理。”她在家里每天都放《论语》的CD,全家一块学《论语》。 情景二:1988年,75位诺贝尔奖获得者所倡议的《巴黎宣言》中有这样一句话:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回头2500年,去吸取孔子的智慧。” 无独有偶,2007年12月,日本前首相福田康夫参观山东曲阜孔庙后感慨道:“孔子儒家的思想如果成为常识性的东西在大家心里扎根的话,世界一定会变得很和平。” ; 文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻影响。这种影响不仅表现在个人的成长历程中,而且表现在民族和国家的历史中。;; 人类社会发展的历史证明,一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有物质和精神都富有,才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。;文化“万花筒”;1.下列属于文化现象的是( ) ① 举办2008年奥运会 ② 参加人大代表选举 ③ 参加元旦文艺晚会 ④ 买车购房 A.① ② B.② ④ C.① ③ D.② ③ ;2.下列关于文化的说法中,正确的是( ) A.文化可以脱离人类社会而独立存在 B.人类社会产生前,文化就存在于自然界中 C.文化是人天生就具有的 D.文化是人类社会实践的产物;3.在文化生活中,我们要讲的“文化”是( ) A.广义上的“文化”,与“文明”的含义相近 B.指人们受教育的程度 C.专指文学艺术和科学知识,是狭义上的“文化” D.指中国特色社会主义文化中的“文化”,它既不同于 广义的“文化”,也不同于狭义的“文化”;4.我们阅读书籍,欣赏艺术品,参观历史文物,都可以从中透视人们的精神世界和精神生活。这说明( ) A.文化需要一定的物质载体表???出来 B.文化是一种精神力量 C.人们文化素养的提高,不需通过社会
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