8东方文化与心理治疗.pptVIP

第八讲 东方文化与心理治疗;一、森田疗法 ;(三)基本理论 ; 3．精神交互作用和思想矛盾 几乎所有的神经质症都是由于患者对某种感觉注意过于集中和指向而使这种感觉变得敏感起来，进一步固着于这种感觉，感觉与注意交互作用、彼此促进，最后对这种感觉过度敏感而形成的。 4．精神抗拒作用 神经质症状的根本原因就在于患者总想以主观愿望控制客观事实，从而引起精神拮抗作用的不断加强。 ;(四)适宜患者的特点;(五)基本原则;（六）实施途径;住院治疗 （1）绝对卧床期（4～7天） （2）轻体力期（4～7天） （3）重体力期（4～7天） （4）生活实践期（7～14天）;（七）森田疗法评价;二、正念与当代心理治疗;正念是佛教禅修的核心。是以一种用心的、专注于此刻、不加判断的特殊方式集中注意力。 正念就是如其所是的明了当下的心、身状态及其变化。 正念就是有意识的觉察，活在当下，不做判断。 正念本质上就是觉醒。 与自己生命的联接（需要，恐惧，欲望，焦虑，愤怒） 正念是一种存在之道，而非一种技术 正念简易而不简单，活在当下是非常困难的事情 ;（二）正念练习的多样性 非正式正念练习：骑车、旅行、洗碗等 正式正念练习：坐禅、卧禅、行禅、立禅 闭关：持续一周或者更长时间的闭关 一行禅师：从“呼吸”始练习，一直练习到觉知到自己的每一次“呼吸”，每一瞬间的移动，每一丝意念与感觉，每一件与我们有关的事物，并在一瞬间招回涣散的心思，整合成一个奇迹。 ; （三） 正念的态度 修持正念要领是：温柔、感谢和滋养。 不评价、耐心、坚持、信任 除去必须和应该 不到哪里去，不做什么，也不求什么 我们在呼气的过程中经常会走神，脑海中会浮现一些事情，现在对于心中升起的任何念头都不做评断，不挑不捡，只是让它自然的生灭，不压抑，不对抗，再回到当下开放的状态。那些念头就像天上的云彩，变换，又飘走，我们只是看着，不被念头卷进去。 因缘和合，了了分明 ;在这个地球上，我们同为修行之人 课程考试： 结业论文：结合本课程所讲的一种或两种心理咨询与治疗理论，谈谈如何用于调节自己的生活、学习问题？ 要求：与本课程相关的理论联系实际，1500字左右，手写，4月28日晚最后一次课前交。