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学习践行社会主义核心价值体系(2010年七月)
学习践行社会主义核心价值观;学习践行社会主义核心价值观
认识 学习 研究 践行;认识:
------明确建设社会主义核心价值体系的重大意义;; 历史和现实都证明:有了思想上的领导权,没有政权可以获取政权,失去思想上的领导权,有了政权也会丧失政权。 ; 西方国家领导人都把宣扬西方价值观作为自己政治纲领的重要内容,每任美国总统的施政演说都必须说价值观问题。;受到改革发展带来的好处,对社会主义核心价值体系的认同度与日俱增,马克思主义在意识形态领域指导地位及全国人民团结奋斗的共同思想基础更加巩固,为推进社会主义核心价值体系建设打下了坚实的基础 。; 严峻形势:随着经济体制的变革、社会结构的变动、利益格局的调整,人们的思想观念也发生了深刻变化,呈现出多元多样多变的特征,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性也日益增强,从而出了一些不容忽视的突出问题。
这些问题主要表现在:
对马克思主义的信仰;
对社会主义和中华民族传统美德的信念;
对基层政府和干部的信任等方面。 ; 在精神信仰方面,马克思主义一元化的指导思想与多元化的社会思想并存,突出的问题是社会精神支柱有所倾斜,“信仰缺失”加重。 ; 在道德信念方面,思想观念的进步与道德行为的失范并存,突出问题是对社会主义价值观和中华民族传统美德持怀疑态度,荣辱观错位问题比较突出。 ; 在社会信任方面,对党的大政方针拥护与对基层政府和干部的怀疑并存,突出问题是对基层政府和干部的不信任、不理解,并表现出对中央政府与基层政府信任度上的反差。 ; “三信问题”是社会主义核心价值体系建设过程必须正视并切实加以解决的突出问题,也是建设马克思主义学习型政党所要解决的突出问题,怎样解决这一问题,当务之急是要在学习、研究、践行三个方面下功夫。 ;学习:
------把握社会主义核心价值体系的特点; “价值”是指客体对主体的意义和作用,价值是人们头脑里的东西,是客观事物的性能在人们头脑里的反映。也就是说,“价值”是对客观事物的意义、效用的判断,价值观是帮助人们判别好与坏、美与丑、真与假等的标准。 ; 人们一旦确定了某种价值观,一旦对某种事物确定了有意义还是没有意义,有效用还是没效用,就会指导人们的实践去改造客观事物:判定这种事物是有意义的,就会积极地去实现它、利用它、发展它;相反,就努力去反对它、限制它,甚至是消灭它。这就是意识对存在的反作用。 ; 一个社会的核心价值体系一般包括主导价值理念、共同价值理想、核心价值精神和基本价值标准等四个方面。
社会主义核心价值包含四个方面:
1、马克思主义指导思想;
2、中国特色社会主义共同理想;
3、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神;
4、以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观。
这四个方面相互联系、相互贯通、各有侧重。;1、马克思主义指导思想是社会主义核心体系的主导价值理念; ; 3、民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的核心价值精神; ; 改革创新是时代精神的核心,它表现为一种突破陈规、大胆探索、勇于创造的思想观念,表现为一种不甘落后、奋勇争先、追求进步的责任感和使命感,表现为一种坚韧不拔、自强不息、锐意进取的精神状态 ; 4、社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系
的基本价值标准 ;研究:
------继承中国传统文化的合理因素;同时,要与中国传统文化中的消极成分划清界限:
“刑不上大夫、礼不下庶人”的特权等级观念;
“牧民”、“治民”的人治思想;
“三纲五常、三从四德”的封建伦理道德;
“天不变,道亦不变”的因循守旧的观念;
“别尊卑,明贵贱”的封建宗法观念等。; 法国哲学家雅斯贝尔斯最早提出“轴心时代”概念:公元前500年前后,在世界各地同时出现了一大批伟大的思想家,比如说中国出现了老子、孔子等,印度出现了释加牟尼,希腊出现了苏格拉底、柏拉图,他们创立的文化传统经过2000多年的发展已经形成了人类文化主要的财富。;第一,儒家的“入世”思想为民族的发展提供了
内驱力量 ; 儒家思想:“修身、齐家、治国、平天下”的进取精神,并强调这不仅应成为做人的精神状态,更应是正人君子的社会实践过程。
孔子为了实现自己的政治主张,孜孜不倦,颠沛一生,乃至发奋忘食,乐而忘忧,正是这种自强不息的进取精神和实践活动的体现。
墨子尚力,认为“强必治,不强必乱;强必饱,不强必饥”、“强必富,不强必贫;强必暖,不强必寒”,这种尚力的思想也就是一种崇尚自强不息的“入世”精神。; 第二
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