2015高考语文课件：专题传记阅读.ppt

专题十九 传记阅读;粤考解读;粤考精讲 一、(2011 年广东卷)阅读下面的文字，完成 1～3 题。; ②这种高高兴兴的性情，在他的脸上不是表现为一团笑纹 的微笑，就是表现为欢快地扬眉张口，似乎急于把人生献给他 的一切狼吞虎咽地吃下去，再用咂得乱响的双唇像回声一样说 着全能的上帝所说的话：“看哪，这很好！”他那轮廓鲜明的 相貌和锐利的眼睛，透露出来高超的智慧，它渴望着对心灵做 深入的探险。; ④宗岱喜好辩论。对于他，辩论简直是练武术，手、腿、 头、眼、身一齐参加。若一面走路一面辩论，他这种姿势尤为 显著：跟上他的脚步，和跟上他的谈话速度一样不容易，辩论 得越激烈，他走得越快。他尖声喊叫，他打手势，他踢腿。若 在室内，也完全照样。辩论的缘由呢，为字句，为文体，为象 征主义……而最难对付的往往就是为某两位诗人的功过优劣。 要是不跟宗岱谈话，你就再也猜不着一个话题的爆炸性有多大。 多么简单的题目，也会把火车烧起来。因此，跟他谈话，能叫 你真正筋疲力尽。说是谈话，时间长了就不是谈话了，老是打 一场架才算完。; ⑤对文学，宗岱最有兴趣。他崇拜的是陶渊明、法雷芮、 蒙坦、莎士比亚、拉辛和巴斯加。他们的著作，他读起来永远 放不下。法雷芮的诗，他极喜欢，但我们若听他朗读，却往往 无法注意诗句的美妙，而全被他朗读的架势吸引了——令人很 容易幻想着自己正在听一个宗教狂的狂热宣传。; ⑦法雷芮的格言“要行动，不要信念”，是宗岱衷心信服的。 但宗岱的人生哲学还不止于此。实际上，他并不相信上帝、天路 历程和永生。无疑，他就是相信自己，相信人生可恋，文学可喜， 女人可爱。如果有人长期埋头于硬性的研究之中，忘了活着是什 么滋味，他应该看看宗岱，便可有所领会。如果有人因为某种原 因灰心失望，他应该看看宗岱那双眼中的火焰和宗岱那湿润的双 唇的热情颤动，便可唤醒自己对世界应有的兴趣。我整个一辈子 也没见过宗岱那样的人，那么朝气蓬蓬，生气勃勃，对这个荣华 世界那么充满了激情。他活多少年，我一定相信多少年，相信激 情、诗情和人生是美妙的东西——不，应该说是人回老家以前所 能得到的最美妙的东西。;【注释】①梁宗岱(1903－1983)：广东新会人，诗人、翻译家。; 【名师剖析】本题考查考生分析语言特色的能力，能力层 级为 C 级。(1)“走路比汽车或者比飞机还快”显然是夸张的修 辞手法。(2)“辩论简直是练武术”是暗喻。做这类题，首先要 答出使用了什么修辞手法，然后再结合具体内容分析使用这种 修辞的表达效果。;2.④⑤⑥三段文字写出了梁宗岱在文学活动中的哪些性格;3.如何理解第⑦段中画线部分的内容？请结合全文回答。; 【参考答案】①梁宗岱活得有滋有味。他爱锻炼，爱辩论， 爱文学，兴趣广泛，热爱人生，生活充满激情，这会让人觉得 活着是美好的，从而给人感染和启发。②梁宗岱从不灰心失望， 他每天都表现得高高兴兴，总能在生活中看到光明和希望，无 忧无虑，乐观自信，从而给人感染和启发。;二、(2009 年广东卷)阅读下面的文字，完成 1～3 题。; ③1908 年春，光绪帝与慈禧太后先后病逝，清廷下令各地 举行“国丧”。当时，高等学堂学生、同盟会会员田桓在“哭临” (指追悼皇帝的仪式)时，流露不满情绪。堂长杨子绪高悬虎头牌 警吓，并欲开除田桓学籍。黄侃获悉，大怒，闯入学堂，砸烂虎 头牌，大骂一顿而去。又过几天，田桓带头剪辫以示反清，杨子 绪恼怒异常，又悬挂虎头牌。黄侃闻讯，手持木棒冲进学堂，先 砸烂虎头牌，又要痛打杨子绪。; ⑤黄侃不仅有革命之壮行，亦多名士之趣行。一次，他在 课堂上兴起，谈及胡适和白话文说：白话与文言谁优谁劣，毋 费过多笔墨。比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人， 若用文言文，“妻丧速归”即可；若用白话文，就要写成“你 的太太死了，赶快回来呀”11 个字，电报费要比用文言贵两倍。 全场捧腹大笑。;大多西装革履，汽车进出，最起码也有黄包车。唯有黄侃进出 学校，穿一件半新不旧的长衫或长袍，并用一块青布包几本常 读之书。一个雨天，其他教授穿胶鞋赴校，而黄侃却穿一双土 制皮木钉鞋以防滑践泥。课后天晴，他换上便鞋，将钉鞋用报 纸包上夹着出校门。新来的门卫不认识黄侃，见他土里土气， 又夹带一包东西，便上前盘问，还要检查纸包。黄侃放下纸包 就走，从此不再去上课。系主任见黄教授连续几天未到校，以 为生病，便登门探望。黄侃闭口不言，系主任不知所以然，急 忙报告校长。校长亲自登门，再三询问，黄侃才说：“学校贵 在尊师，连教师的一双钉鞋也要检查，形同搜身，成何体统？” 校长再三道歉，后又托名流相劝，均无效果。; ⑦志士之狂、名士之狷，当然不是黄侃的全貌，他对学术 的谨严与虔敬，恐怕才是其性情的根本。黄侃治学非常严谨， 对待著述十分谨慎、认真。所治经、史、语言文字诸书皆反复