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关于田园风格设计的分析和展望

关于田园风格设计的分析和展望(文献资料) 前言: 近两三年来,在国内包括本地的室内设计领特别是家庭装修领域。由沿海地区起(以上海,福建地区为代表)刮起了一阵“田园 风格”的风潮且愈演愈烈。并且也开始吹向了内地大部分地区。各种式样的,如或庄重或飘逸的门洞,或艳丽或柔和的色彩,或奇异浪漫或古拙朴实的装饰品,也越 来越多的出现在各个家庭和各种商业,展览馆所等各种公共空间。在纷繁的媒体上,无论是铺天盖地的装修杂志,还是网络中各个装修甚至时尚论坛里,电视的服务 频道里,装饰品商店中,在人们关于装修的闲聊或讨论中,有关“田园风格”的内容也是占有重要的一席之地,甚至在某些方面大有赶超以前占“统治”地位的“现 代简洁”之势(在国内家居杂志里,可能会有40%~60%的内容会出现田园风格的设计方案或带有田园风格的饰品。而在家居用品店的货架里,??园风格的装饰 品比如体现原始材质或手工制造的装饰品更是占据了大部分位置,而且专门的售卖“田园风格”装饰品的实体店铺或者网络店铺更是比比皆是,比如在TAOBAO 这样国内著名的大型网络销售平台里,带“田园风格”的装饰品更是可以用“浩如烟海”来形容了。因此在一定条件下,“田园风格”的这种对以前“现代简洁”发 起冲击趋势表现得尤为明显!)。 那么,这个时常出现在现代生活各个角落,出现在字里行间和人们嘴边的所谓“田园风格”究竟是什么?是不是应该归结为一类风格还是一个由各种细分风格所组合 成的体系?她的真正内容和特点又是什么?为什么她可以有如此多的表现形式?并且可以在较短时间内形成一阵风潮?她与人们平时的生活甚至社会的进步变化有何 联系?这些都是需要了解的问题。只有了解了这些问题,才能真正掌握到她的踪影,并且能够准确的运用她,能够使她发挥出真正的魅力! 一.理论篇: 1.何谓田园风格? 田园风格的定义是什么?说到这点,很多人会突然模糊起来,确实,平时说得不少的这个词汇,却不太容易能找到如同“歌特”或者“巴罗克”这样拥有“权威”定义或者几乎定性的官方背景资料。这样不妨让我们从字面上来进行拆分分析,来从中取得对于“田园风格”如何定义吧: 田园:田地和园圃,泛指农村。 风格:一个时代、一个民族、一个流派或一个人的文艺作品所表现的主要思想特点和艺术特点。 (以上出自《现代汉语词典》) 因此可以得出这样的定义:田园风格就是指的拥有“田园”风格的东西。具体一些表述既为:以田地和园圃特有的自然特征为形式手段,能够表现出带有一定程度农村生活或乡间艺术特色,表现出自然闲适的内容的作品或流派。 田园风格在多个领域中均有体现。比如诗歌领域中,西方的田园诗是忒俄克里托斯(公元前310?-245?)首创的。他传下的诗有二十九首,这些诗描写西西 里美好的农村生活和自然风景,清新可爱。而古希腊的田园诗对后世欧洲带有贵族倾向的诗歌有很大的影响。在古代的中国的诗歌史上,更是有以唐朝的王维,孟浩 然为表的山水田园诗派。 具体到室内设计领域里,田园风格可以总结为:自然风格装修的一支,以“回归自然”为设计核心。运用带有乡村艺术和生活气息的形式元素为表现手段,体现出人与自然环境和谐的联系,表现出闲适生活特色的室内装修流派。 跟任何表现风格一样,田园风格的来源也是跟自身所处的自然环境和社会人文环境息息相关的。但是她也有自己独特的特点:与其他的带有明显时代烙印和表现形式 的风格相比(无论是歌特,巴洛克还是现代风格,后现代风格),由于作为田园风格源头的物质基础环境——乡村——几乎早在人类的原始社会末期阶段(原始公社 性质的远古部落)就出现,到了奴隶社会阶段,已经构成雏形。(比如中国殷、周时代就有城内为“朝”,城郊为“野”之分,“野”几乎可以看作是乡村的指 代)。并一直延续至今。而且作为人类社会的最基本组织形式,只要有人类的活动踪迹,无论是在哪个国家哪片地区就必然会形成乡村。所以田园风格有着不同一般 的宽广的时空跨越性。当然也并没有明显的阶段性的人类社会影响的时代烙印(比如文艺复兴时期的巴洛克,机械工业时代的现代风格)。另外由于乡村的分布范围 和数量远多于城市,比城市环境要更接近于原始自然环境,而乡村的居住者一般又属于远离行政或商业中心的人群。因此各种因素所形成的田园风格的室内设计虽然 属于人类社会活动的产物,但是却表现出受到的自然环境影响相对更多于受人类社会人文环境的影响(比如宫廷文化,宗教文化)的特征。她没有明显的创始者或者 代表人物,因为创造她和代表她的就是广大的劳动人民;她没有十分明显的特征或者特意让人记住她,因为她就处于人们平凡生活的周围,属于人们普遍生活的一部 分;她没有专门的理论或者权威的资料来定义她自己,因为每个人都可以有权用自己的观点和生活方式来定义她。 2.田园风格设计的核心以及在当今的流行背景: 综上所述,那么是不是田园风格因为如此

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